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中国原生文明启示录__101(2 / 2)

可是,在汉文帝如此退让的条件下,赵佗却断然取消了帝号,承认了西汉中央政权的统辖权,将南粤国再次归附为西汉的藩属国。为什么会这样?赵佗对汉文帝回复了一封长信,在诉说了所以在吕后时期与汉王朝作对的原因之后,很直白也很坦诚地说出了南粤国所以愿意归附西汉中央政权的原因——

老夫身定百邑之地,东西南北数千万里,带甲百万有余,然北面而臣事汉,何也?不敢背先人之故。老夫处粤四十九年,于今抱孙焉。然夙兴夜寐,寝不安席,食不甘味,目不视靡曼之色,耳不听钟鼓之音者,以不能事汉也!……老夫死骨不腐,改号不敢为帝矣!

这就是说,赵佗所以将归附西汉中央政权看得如此重要,绝非赵佗畏惧西汉实力,其最根本的原因只有一个,那就是:“不敢背先人之故。”赵佗之先人者何?南粤军之先人者何?宁非秦帝国那支南进大军哉!

至此,我们完全可以看出,赵佗与西汉的有限度抗争,其目的只是为了争取作为完整的秦人遗民群体的南粤国将士臣民,有更大的政治安全性而已。毕竟,西汉政权是反秦起家的,久经沧桑的赵佗们,不得不保持一定的警觉性,力图达到既将岭南诸郡完整带入华夏世界,又能保证这支数量已经远远超过百万的秦帝国遗民的长久生存利益。而以藩属国形式保留相对完整的治权,无疑是遗民过渡时期的最佳出路。

后来的历史发展说明,赵佗们的担心不是没有道理的。

到汉武帝建元四年,也就是公元前137年,高寿九十余岁的南粤王赵佗病逝了。其后,赵佗的孙子赵胡,继位为南粤王。再后,南粤国王号一直传承到汉武帝末期。其间,西汉政权着意在三南地区扶植了另外几个藩属国王号政权。这些政权之间战争不断,西汉政权便借此机会不断南下整合。渐渐地,南粤国终于在汉武帝末期被虚化了,废黜了。

历史主义地看,统合“三南”地区,是秦帝国统一中国进程中深谋远虑的大手笔。赵佗率领的百余万秦人秦军,是秦末之乱中惟一完整保留下来的秦帝国遗民群体,是最早的岭南客家人。赵佗及其南越国政权,是“三南”融入中国统一文明的历史丰碑。

胡患之战:秦帝国草原大反击

1.帝国大反击的战略准备

对匈奴的反击作战,是秦在统一战争之后立即开始筹划的重点军事行动。

自战国末期开始,北方匈奴已经迅速强大起来。这时的匈奴族群,既包括来自古老华夏边缘地带的诸多鼻祖部族,也融合了已经衰落的戎狄、林胡、东胡等残存的游牧族群,同时,还包括了经过西伯利亚大草原进入东方的西方诸多游牧族群。这些活动在北方广大草原地区的族群,结成了松散的联盟,建立了新的匈奴政权。当时最高首领的名号,是“头曼单于”。这一联盟政权虽然松散,但在联结众多游牧族群南下劫掠中国方面,却因共同利益的驱使而有着统一号令的基础作用。

大匈奴联盟的出现,迅速改变了中国北方原有的诸多胡人族群各自为祸一方的边患格局,对中国北方边境形成了空前强大的压力,成为自夏商周以来两千余年中,华夏世界面临的最为严重的北方边患。这一时期正值战国末世,赵燕两国对胡患的防卫,已经一定程度地弱化了。其后,秦统一中国的战争又连续推进,北方边境的防卫任务,事实上只能由秦国一力支撑了。

当时的秦国所能做到的,就是将九原郡的原有防守力量大幅度加强,变为一支常驻大军,以名将蒙恬为统帅,填补赵燕两国留下的防卫空虚,承担起整个中国北部的边境防卫。基于这样的大形势,在统一战争进行期间,蒙恬的九原秦军采取的防卫战略是:收缩防线于黄河之南,只做底线防守,不做进攻出击。秦帝国在“河南地”的全面防守,从灭韩开始到大反击,一直持续了16年。

如何一举解决北方的匈奴之患,是秦帝国上层一直在关注的重大战略问题。

据《史记·主父偃列传》记载,秦帝国统一之初,始皇帝就想对匈奴发动大反击,李斯当时提出了反对意见。李斯的基本看法是:反击匈奴不能仓促进行,必须得有充分准备,所以现在不能开战。李斯的原话是:

不可。夫匈奴,无城郭之居,委积之守,迁徙鸟举,难得而制也。轻兵深入,粮食必绝;踵粮以行,重不及事。得其地,不足以为利也;遇其民,不可役而守也;胜必杀之,非民父母也。靡弊中国,快心匈奴,非长策也。

当然,李斯不是从根本上反对北击匈奴。这一点,秦史专家马非百先生引证《史记·李斯列传》所记载的基本事实——“外攘四夷,斯皆有功”,已经给予了澄清。李斯所反对的,是在没有充分准备的时候展开反击。而且,其实际理由确实是成立的。因为,此时的九原直道还没有动工,粮食物资的大规模输送问题还远远没有解决。

尤其是李斯强调的一个基本思想:“胜必杀之,非民父母也。”这是非常可贵的秦帝国战争文明的基本理念——要驱赶匈奴,但却不能在胜利之后大肆杀戮。这一点,也是后世对秦帝国妖魔化时完全忘记了的。

始皇帝明断务实,立即采纳了李斯的主张,取消了立即反击的想法。其后,秦帝国开始了坚实的战略筹划,以举国之力认真准备,等待最为合适的大反攻时机。须得说明的是,《主父偃列传》之后,说秦始皇不听李斯主张,这是针对秦帝国后来的大反击说的,而不是针对李斯所反对的仓促反击说的,这是一种历史的误解。

历史的另一种严重误解,是基于神秘文化而产生的历史流言。

这则故事记载在《史记·秦始皇本纪》之中,说的是燕人卢生从东海办事回来,将其发现的古代神秘图书呈献给了始皇帝。图书之上,有一句神秘谶语——“亡秦者,胡也”。始皇帝将这句话解读为“胡人灭秦”。所以,下令蒙恬发兵三十万,对匈奴发动了大规模进攻。

这则故事带来的另一则历史误解,是关于后来胡亥继位的神秘解读。

举凡神秘解读,其潜意识是:神秘谶语是天意泄露,

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