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第六百六十三章无圣(2 / 2)

林溪依旧还在寻找。

他是穿越时光的四道意识中,唯一不相信,过往诸圣皆为伪的一个。

何况···他还没有上升到时光的尽头。

还没有看到那些文明之初,开天辟地的‘人王’,还没有看到秉承天意,传授大道的‘圣人化身’。

八国之乱,始于玉朝之末。

距离如今之成国,已有两千七百多年之久。

而就是这段,整整持续了四百二十一年的八国之乱,却建筑了成国历史上,最为辉煌的文明时期。

那时诸圣显世,那时各种思想和学说,不断的碰撞,交辉相印。

林溪和巫圆等···四人一道,周游了八国,见到了八国诸子。

他们之中,有纯粹的学术者,也有政治家,还有投机者以及欺名盗世的窃取者···唯独没有真正超凡入圣的存在。

即便是后世誉为诸圣第一的瑄子,也一般无二。

他是一个纯粹的寻道者,也是一个孜孜不倦的求学者,他的身上有许多珍贵的闪光点。

唯独···他不是真圣!

他也依旧死了,死的可悲而又滑稽。

一场小型的奴隶暴动,他被意外的卷入,中流疾不治而亡。

后人传说中,他是登上了太皇山,然后于山顶著鸿篇巨著,受天雷轰击,暴雨侵袭,狂风撕扯,随后破天而去。此举···开万古之黑夜,建文明之基石,留下三万八千字,如今流传三千二百余字,依旧教化众生···。

这样的离开,或许充满了浪漫的神话色彩。

然而···这却并不真实。

越往上走,众人的情绪波动越是微弱。

那些神话里的人王,其实就是一些偶然找到了某种规律,开发出利民用具的部落首领。

其中与后世传说中,亦有许多疏漏、张冠李戴之处。

比如结网而渔的是一个小部落的首领,姑且可以称之为‘鱼’。

后来鱼所在的部落被一个大部落所灭,这个大部落自然缴获了简陋的渔网,并且效仿利用。

而这个大部落的称呼,经过传承演变,更改一些细节的语调,就变成了后世称谓的人王‘易玄’。

一直到了时光的尽头。

看到了所有人类的起源。

希望似乎破灭了。

但是林溪的目光,却越发的闪烁明亮。

他不仅没有失望,反而抓住了时光的猫腻,抓住了时间的谎言。

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