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第167章 有间上柜(5)(2 / 2)

『你有事,你先走好了,我晚点自己回去。』『唉,孩子有事就让他先走,要是太晚了,了不起在这里住一晚上。』听到孟嫂说要自己回去,陈秀琴打圆场道。

等孟怀归走後,孟嫂叹了口气,『真是对不起阿,我们阿怀给你们天麻烦了。』这时候,孟嫂和陈秀琴已经来到客厅了。

『其实,阿怀不是坏孩子,他要念书,还是可以念得很好得。只是他太讲义气了,在学校整天都帮其他同学出头。』

听孟嫂娓娓的说起孟怀归的经历,其实也差不多是当初竹联帮兴起的原因。竹联帮之所以会成立,其实主要还是跟一些学生参与帮派的原因一样,不想被欺负,所以结夥起来反抗欺负。

台湾,省籍情节,早期算是颇为严重的。最早期的,台湾先民和原住民的斗争。台湾地区,平原上有原住民,叫平埔族,这些原住民,蛮早就消失了。也不知道是被汉人同化,或是迁移到山区了。而汉人占据了平原,和山地地区的,据称是十大部落的原住民,时而和谈,时而冲突。

这其中,在嘉义传出了个吴凤的故事,说他是好官,爱民如子,在原住民当中,很有威望。他极力想调解蕃汉冲突,想劝原住民不要出草,割人头。可是在劝不听得情况下,他牺牲了自己,他穿上红袍,遮住面部,骑上一匹白马。在原住民出草的时候被原住民杀害。

而当原住民发现自己杀害的人是吴凤後,都忍不住大哭,之後便废除了出草的恶习。

这件事情都还编入了小学教科书内,何育华还记得课本上,独自一人骑着白马,披着红袍的吴凤图案,然後两边的峭壁上,原住民探出头来窥伺。

听起来好像很感人,可是…实际上压根不是那麽回事。本来好像真有吴凤这个人,可是压根没有这些事蹟。结果後来连教科书都删除了,简直是欺骗小学生得感情。

之後,平地占得差不多了,汉人打的不过瘾,开始内斗。福客斗,福建人和客家人村落间的争斗,或是漳泉倾,漳州人和泉州人村落的互斗。为了水源、土地、各种纠纷,都可以让两个不同地方移民的村落聚众械斗。台湾很多地方都有义民庙,其实都是在祭奠这些,早期因为械斗而死的居民。

到了国民政府来台湾以後,本省人和随着国民政府来台湾的那些外省人,开始新一轮的斗争,最严重的就是二二八事件了。

二二八事件後,没有什麽比较大的冲突了。可是私底下,比方说学校里面,外省子弟会受到本省子弟欺负。

於是在这样的背景下,竹联帮兴起了,为了对抗本省挂的角头,很多外省子弟,都会加入竹联帮。很多人其实不是那麽样好逞凶斗狠,只是不团结就会被欺负。

听完孟嫂的话後,何育华算是比较了解,为什麽很多人,感觉上跟帮派差很远的,会加入竹联帮。比方说,何育华曾经一度很崇拜,因此想要当个太空人,华裔第一位太空人的王赣俊。

或是那位逃亡大陆十多年,最後回来投案的白狼张安乐,说是大尾卢漫,却有一副学者风范,完全看不出来像个流氓。

这些情况,在何育华在学校,是没有感受到的。感受比较深的,反而是在之後。省籍情节在网路上,选举中,私底下,你才会感受到。反正绿营每次到了选举,就会挑起省籍情节,为自己固票。

当然了,绿营是不会那麽明白的去挑明,只会在自己的造势晚会,或是支持者的餐会上。

在孟嫂说完後,何家夫妻又与孟嫂说了很多话。只是何育华早早去洗澡,没有听到了。

嘿道扰的问题暂时解决了。他们要再找其他人,也不会那麽快。为自己反击暂时赢得了一点时间。自己必须要加快速度了。可是到底该如何着手,到现在还是没有头绪阿…

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