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19师之道
吃过早饭，郁小闲就带着秋冰月到了竹林子里，找了一块干净的地面，在上面写下了十个阿拉伯数字，然后一个一个教秋冰月认数字。为了让秋冰月能记住这些数字的样子，郁小闲把教小涵的数字歌都搬了出来，对着秋冰月一展歌喉。不过鉴于古代人的见识，郁小闲还是略微改动了一下现代的版本，让秋冰月能够更好的理解。
1像一筷子敲得响，2像小鸭嘎嘎叫，3像你的小耳朵，4像围巾有尖角，5像鱼钩弯弯绕，6像虫子肚子圆，7像拐杖扶着走，8像圈圈靠一起，9像小棍顶着球，0就是一个蛋，本来不值钱，就是跟着哪个后面，哪个就发财。
郁小闲的歌谣朗朗上口，聪明的秋冰月很快就背出来了，再对着地上的数字理解，立刻就明白了意思，她问郁小闲说到：“姐姐，这就是哪个番邦的数字吧，和我们汉家的数字，意思都是一样的，也是一到九，只是他们的十是怎么样写的？”
郁小闲回答到：“这套数字是佛祖的家乡人，古印度人发明的，最会做生意发财的波斯人把它发扬光大，传播到世界各地。他们的十就是一个1加上那个0，百就是1后面加两个0，以后就这么加下去，变得无穷无尽，所以歌谣里才会说，0就是一个蛋，本来不值钱，跟着哪个后面，哪个就发财。这套数字里，0的本意就是没有的意思。”
秋冰月点点头，表示理解，郁小闲对她说到：“这些数字你先不忙着背熟，我还要教你分个，十，百，千，万的概念，更大的数字以后再学，现在你记账就只能用上这些。”
郁小闲在地上画出了四个格子，把现代的进位又教给了秋冰月，秋冰月一边学一边问，郁小闲的头都大了，她是肚子里有货倒不出，很多教育的方式不是她能够掌握的，回答秋冰月的提问，找不到合适的语言描述清楚。看来不是每一个文化人都有资格当老师的，郁小闲能教好数字歌，还是在早教学校偷师的，小涵没有学得那么深，所以她的进位理论教的不好。
磨叽到了中午，老师和学生都有些晕菜了，不过好歹秋冰月大致明白了郁小闲教她的东西。郁小闲喝了一杯水，才说到：“走，我们歇歇去，帮梅家做饭去，再把我们的吃喝准备了。”
秋冰月听郁小闲这么说也如同接到大赦，一溜烟就先去打点午饭了。郁小闲忍住笑，心里却联想到了早教中心遇到的一个妈妈，她说的诡计很有意思。她家的大女儿就是被她那样糊弄的特别能安排时间。她家女儿说写作业累了，妈妈就说歇歇吧，弹一会儿琴。女儿说弹琴累了，她就说歇歇吧，跟妈妈去超市买东西，顺便帮妈妈推个车，实际上就是让女儿当劳力，推车拎包。等女儿回来之后，妈妈又可以说，走累了，坐着歇歇，写点作业，早点睡吧。
当时好多人逗那位妈妈，你是亲妈吗？怎么一直给女儿派任务，那位老妈还自豪地说到：“肯定是亲妈，不然谁能这么调理她劳逸结合，这么会安排她的生活，教她合理安排人生。我们教育孩子是讲方法的，这样一切表面都顺着她，她也不能说我这个妈妈不疼她。等她习惯成自然了，一辈子的好习惯都养成了。现在我家的小子就不能用这一套了，男女有别，我要让小男孩多吃点苦才成。”
郁小闲现在要培养的就是一男一女，两个小孩，所以她才想起了小涵同学妈**话。“穷养儿子，富养女儿”的传统在郁小闲手里要延伸概念，她要注重培养秋冰月的见识和判断力，对于蛐蛐这个孩子，她有心把他培养成可以挑起整个家族的能干男人。这两个孩子都没有娘，父亲也是有好似没有，比别的孩子更让郁小闲心疼。两个孩子也会比任何人都亲近，听郁小闲的话，这也是他们同郁小闲的缘分深厚。
就这样发了一会儿呆，郁小闲才起身去厨房，秋冰月已经摆好了两盘子菜，不过是瓠子片炒和清炒豆角罢了，郁小闲还多得了一碗山药排骨汤，算是病号饭。大罗师傅的车子已经回来了，看见郁小闲赶紧来报告说到：“太太，县里没有什么估衣铺，结果我还是在杂货摊上买了四个蚊帐子，花掉了一贯五百钱，太太打算用在哪里？”
郁小闲是个爱惜东西的人，既然没有买到旧蚊帐，就不能拿新蚊帐子乱糟蹋，山里的蚊虫多，就把新的蚊帐给家奴们送过去，把他们的旧物拿来用就可以了。郁小闲这样一说，在灶间做饭的三个王嫂子都挺高兴，郁小闲索就让她们拿去，今晚就可以用上了。把那些破蚊帐都立刻清洗了，暴晒以后在织补了养黄金虫，按照虫卵的数量，这次可以孵化出三四千条黄金虫，没有防护措施，肯定要出乱子。
郁小闲和秋冰月开始吃饭，又对大罗师傅说到：“你也赶紧吃饱了，好了就送我们去李四子家一趟，回程的时候就可以把东西捎回家，我和冰月还要在李家多待一会儿，一会儿我们等家里的另一辆车把我们捎回去就成。”