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一百一十八章 人身妖心(2 / 2)

无相口中药师琉璃光如来神咒不停,心中感念药师如来,此佛于过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,趋入解脱,故依此愿而成佛,住净琉璃世界,其国土庄严如极乐国。此佛誓愿不可思议,若有人身患重病,死衰相现,眷属于此人临命终时,昼夜尽心供养礼拜药师佛,读诵药师如来本愿功德经四十九遍,燃四十九灯,挂四十九天之五色彩幡,其人得以延生续命。

这个办法虽然有效,但奈何绥绥等不到那些时候,无相焦急之下,猛然想到罗汉佛学,可化解天下一切阴煞,自己是九世罗汉转世,本身之血也就是罗汉佛血,只要自身之血用法力打通绥绥心脉,便可护住她性命。

阿罗汉,即自觉者,在大乘佛教中罗汉低于佛,菩萨,为第三等,而在小乘佛教中罗汉则是修行所能达到的最高果位。佛教认为,获得罗汉这一果位即断尽一切烦恼,应受天人的供应,不再生死轮回。

罗汉果位,一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断。了脱生死,证入涅盘)。堪受诸人天尊敬供养。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。

相传罗汉本为佛教小乘追求的终极目标,但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下,所有罗汉们纷纷回小向大,“往世不涅”,帮助维护大乘佛教,于是有些成道罗汉依旧生死轮回,以求大乘果位。

无相本就是九世罗汉转世,想要修身成佛,却悟不到最后一丝禅机,虽说前世种种法力,记忆,并不能全部带到今世,但毕竟宿缘在身,修行起来速度极快,小小年纪,如今已是到了佛门中的金刚境界,也就是修真之人说的元婴期。

无相慈悲,不忍心看着绥绥死于自己之手,心念转动下,将自己右手划破,一滴鲜血带着金色佛光在无相法力催促下缓缓融进绥绥身体,一瞬间,绥绥周身被金色光芒笼罩,凄苦的脸庞一时间竟然也有些庄严,仿佛极乐佛女下降到了凡间。

无相肃穆,双眼紧闭,任由眼中鲜血滴落到他白色的僧袍上面,右手印在前面跌坐女孩的后心上面,咒语之声不绝,一群小兽守护在四周,双手合十,看上去既好笑又虔诚,这一幕在漆黑的夜色中说不出的怪异。

咒语声中,无相将三十七颗念珠祭到空中,护住自己和绥绥方圆一丈之内,碧绿光芒闪耀,一群小兽被逼得向后退去,却仍不离开,一个个竖起耳朵,静听无相口中的佛门咒语。无相九世罗汉转世,口中咒语有无上殊胜威德,这些小兽虽是畜生,但也向往佛法,更是知道机会难得,围住无相,一边帮他警戒,一边感悟佛法教诲。

罗汉血融入绥绥体内,无相用慈悲法力催促,来到绥绥心脏处,罗汉血还未等靠近绥绥心脏,绥绥丹田内的修炼的青冥魔气,仿佛受到了刺激一般,疯狂涌出,想要将这一滴罗汉学吞噬掉。

青冥魔气这一折腾,绥绥全身一震,伤势更重,眼见只有出的气,没有进的气了。无相心中焦急,知道此时再不用罗汉血,融进绥绥心肺,怕是就没救了。

一念之下,无相静心,虚心合掌,将二食指折曲,指甲尖相碰触,再以两拇指倾压两食指端,如弹指状。以莲花合掌之印母说法,称之为瓶印、尊胜宝瓶印、尊胜空印。口中念道:“唵阿密,都妬婆,娑婆诃……”

这印和咒文,代表了佛顶尊胜佛母,密号为除魔金刚,又称除障佛顶、尊胜佛母、顶髻胜佛母,简称为尊胜母。与无量寿佛、白度母并称为长寿三尊之一。在一切佛顶中,尊胜佛顶能去除一切烦恼业障,破坏一切秽恶道之苦,所以又称为尊胜佛顶、除障佛顶。

尊胜佛母的中面白色表示平息灾障,右面黄色表诸法增益,左面蓝色表降伏之法。手托大日如来为其上师,表怀爱;持箭代表勾召众生的悲心,施无畏印代表使众生远离一切怖畏,施愿印表示满足一切众生的心愿,持弓者表胜三界,结定印上托甘露瓶,表示使众生得以长寿无病,十字金刚杵表降魔降灾事业成就,羂索代表降伏一切难调伏之众生。

咒印结合之下,无相那一滴罗汉血在绥绥体内骤然散发出强大伏魔,慈悲之力,片刻之间便将她体内青冥魔气扫除干净,无相本身那一滴血融入绥绥心脏,再也分不开的了。

“嘤咛!”一声娇喘,绥绥睁开双眼,缓缓躺进无相怀中,迷茫看着他,轻声问道:“我还没死吗?”

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