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220唇亡齿寒(2 / 2)

理宗任命史嵩之为京湖制置使兼知襄阳府,主持灭金事宜。绍定六年(1233年),宋军出兵攻占邓州等地,于马蹬山大破金军,又攻克唐州,切断了金哀宗逃跑的退路。十月,京湖兵马钤辖孟共统兵二万,与蒙军联合围攻蔡州。

金主守绪自知不支,泣语侍臣道:“我为太子十年,人主十年,自思无甚过恶,死亦何恨?所恨祖宗传祚百年,至我而绝,与古来荒暴的君主一样亡国,未免痛心。但国君死社稷,乃是正义,朕决不受辱虏廷,为奴为仆呢。”还算有些志气。左右相率恸哭,金主乃取出御用器皿分赏战士,并杀厩马犒军。

蔡州城内人困马乏,粮绝援穷。金主守绪闻外攻益急,乃召东面元帅完颜承麟入见,谕令传位。承麟泣拜不敢受。金主叹道:“朕身体肥重,不便鞍马驰突,卿平时行动迅捷,且有材略,若幸得脱围,保存一线宗祚,我死也安心了。”承麟乃起身受玺。翌日承麟即位,百官亦列班称贺。礼甫毕,外面有人入报道:“宋军入南城了。”蒙古兵亦随至。

金主来到后宫,和一大堆哭爹喊娘的女人告别,这些女人中有皇太后、皇后徒单氏,妃子、女儿。一个男人最大的悲哀不是没了江山,也不是没了女人,而是女人在他面前的绝望。金主泣不成声,然后自缢而死。

承麟退保子城,随语大众道:“先帝在位十年,勤俭宽仁,图复旧业,有志未就,实是可哀,应追加尊谥为哀宗。”众无异议。

完颜承麟自顾手下不过千人,就使以一当十,也觉众寡不敌,但到了此时,也是无可奈何,只得拼命厮杀。奋斗多时,部下伤亡将尽,承麟亦为乱兵所杀,金国灭亡。

完颜承麟登基当天即丧命,在位时间仅有半天,是当之无愧的在位时间最短的皇帝。

却说公元975年时,南唐后主李煜降宋,貌美如花的小周后成为北上投降大军中美丽无双的焦点。到开封后李煜被封为违命侯,小周后被封为郑国夫人。小周后按照宋朝规定定期入宫给第一夫人请安。可她进宫以后就被宋太宗留下来过夜,当然不是陪第一夫人,而是陪宋太宗。这位国民老公欺负人家媳妇也就罢了,还召来画师现场直播,让画家把欺负人家的过程画下来,成为他欺负人家和心理变态的铁证,有图有真相。这个图还有个名字叫《熙陵幸小周后图》。

宋太宗退出江湖二百年后,还有人把他当做榜样,照着他的样子画了一幅《尝后图》。原来南宋将军孟共在联合蒙古人破金之后,孟共也把金哀宗的皇后留下来过夜,让画师画了一幅《尝后图》。

孟共给出的理由是洗雪靖康之耻,当年金兵没少糟蹋宋室女子,冤冤相报。可金皇后当时还没有出生,她也不是金帝后代,这理由不通!

史书上说金皇后徒单氏在城破后不知所终,《尝后图》上那个饱受凌辱的女子不知道是不是她。

端平元年(1234年)三月,理宗派人前往河南拜谒北宋皇陵,不久又将金哀宗的遗骨奉于太庙,告慰徽、钦二帝的在天之灵。

理宗在位时,权相史弥远把持朝政,独断专行,他的党羽几乎控制了从中央到地方的所有重要职位。尽管史弥远权势熏天,仍然不断有忠义之士不畏权势,上书指斥其专权擅政。绍定四年(1231年)三月春祭,史弥远与赵昀一起喝酒闲聊,试探地说:“臣闻近日劾臣者甚多,陛下不可偏信矣!”赵昀幽默地说:“朕知道,姑置。卿犹记先皇章圣帝时旧京闹蝗灾乎?幸得江南无虞,朕稍安。”章圣帝即宋真宗,当时河南一代蝗灾确实严重。

史弥远听理宗这么说,立刻就放心了。理宗提及蝗灾,可谓一语双关,安抚史弥远,暗示自己与史弥远是拴在一条绳上的两只蚂蚱(蝗虫),一荣俱荣、一损俱损,否定史弥远就等于否定自己继位的合法性。绍定六年(1233年)十月,史弥远病重不治,赵昀终于脱离了史弥远的挟持而得以亲政。

史弥远死后,理宗唯恐引起政治地震,一方面对史弥远曲加维护,另一方面对其党羽绝不宽贷,罢黜了梁成大、李知孝、莫泽、袁韶等人。阎贵妃是理宗晚年最宠爱的妃子,姿色妖媚,初封婉容。淳右九年(1249年)九月,理宗封阎氏为妃并对她赏赐无数。阎贵妃想修建一座功德寺,理宗不惜动用国库,派遣吏卒到各州县搜集木材,为其修功德寺,闹得百姓不得安宁。这座功德寺前后花了三年才建成,耗费极大,修得比自家祖宗的功德寺还要富丽堂皇。

赵昀晚年喜好女色,三宫六院已经不能满足他的私欲。善于奉迎的内侍董宋臣看到了,便在一次元宵佳节,董宋臣为赵昀找来临安名妓唐安安。唐安安姿色艳美,能歌善舞。赵昀一见非常喜爱,便把她留在宫里日夜宠幸。唐安安仗着赵昀的宠爱,过起了豪奢的生活。唐安安家中的用具上到妆盒酒具,下到水盆火箱,都是用金银制成的;帐幔茵褥,也都是绫罗锦绣;珍奇宝玩,更是不计其数。除了唐安安之外,赵昀还经常召一些歌妓舞女进宫。

起居郎牟子才上书劝戒赵昀:“此举坏了陛下三十年自修之操!”赵昀却让人转告牟子才不得告知他人,以免有损皇帝的形象。姚勉以唐玄宗、杨贵妃、高力士为例劝告赵昀,赵昀竟然恬不知耻地回答:“朕虽不德,未如明皇之甚也。”

赵昀病重时,下诏征求全国名医为自己治病,但无人应征。景定五年(1264年)11月16日,赵昀病逝,在位四十年,享年六十岁。

元朝时,西藏藏传佛教僧人杨琏真加盗掘南宋皇陵,赵昀的尸体因为入殓时被水银浸泡,所以还未腐烂,盗墓者便将其尸体从陵墓中拖出,倒悬于陵前树林中以沥取水银。随后将赵昀头颅割下,并制作成饮器,送交北京大都元朝统治者,其躯干则被焚毁。这是赵昀生前万万没有料到的。赵昀的头颅直到朱元章攻占大都后,才在元大都的皇宫中被找到。明太祖得知此事,“叹息久之”,派人找回赵昀的头颅,洪武二年(1369年)以帝王礼葬于应天府(江苏南京)。次年,又将赵昀的头骨归葬到绍兴永穆陵旧址。

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