齐平眼神无奈，神识传音：“您都把我架在火上烤了，还问这个？”
神识传音……这是他晋级三重后，无师自通的技能。
典藏长老笑了笑，这几日，他与齐平讨论过许多次，最后拿出的方案，便是他先上。
由他将禅宗的理论“试探”出来，给齐平争取思考的时间，若是败了，就由齐平辩第二轮。
方才，典藏长老提出的问题，都是在诱导水月，而齐平在台下将禅宗的理论一一记下，与白嫖自转轮金刚的知识对比，又从上辈子的记忆中寻找对策。
为的，就是此刻。
典藏长老拂尘一甩，看了惊疑不定的水月菩萨一眼，迈步下台。
旋即，齐平一脸平静地望向尼姑，做了个道门稽首，不卑不亢：
“小道‘范筑’，斗胆辩论，望不吝赐教。”
哗。
这一刻，人群愈发骚乱起来，没人想到，道门派出的，竟是个少年。
“他是谁？”
“莫非又是哪位仙师？道院中有这般年轻的仙师吗？”
京都百姓疑惑。
非但他们，就连见识广博的武林门派修士，也一头雾水，搞不懂。
范筑？
根本没听过的名字。
然而，也有少数人，于此刻，恍惚了下。
“姝儿……姝儿……”脸蛋素白，穿荷叶边罗裙的云青儿呼唤。
此前，云家祖孙抵达后，便朝道院方向靠拢，凭借“刷脸”，成功与齐姝和向小园汇合。
几人难得重逢，方才的辩论，都没怎么听。
按照吃货青儿的说法：又听不懂……
根本就是来探望朋友的。
直到这时候，当“范筑”上台，齐姝仰着小脸，有些愣神，眼中闪过疑惑，听到呼唤，才收回视线，摇头说：
“没事，那个人……我见过。”
青儿“奥”了一声，好奇道：“他在道院里很出名吗？”
齐姝噎了下，突然不知道如何回答了，还是向小园叽里咕噜，讲了一通，听得林妙妙与云老先生直皱眉头。
前不久，才从外门考入内门的弟子？可这表现，又是怎么一回事？
披坚执锐的禁军护卫下。
当望见那个背影，两名皇女同时恍惚了下，生出一股强烈的熟悉感，可分明，那人无论名字，还是身材样貌，都很陌生。
“范筑……”永宁秋水般的眸子掠过疑惑，“没听过，道院中有这个名字。”
一袭粉红宫裙，戴华美头饰，五官精致如刻的安平眼中掠过茫然。
许是，这万人齐聚的场面中走上台前的一幕，太过“熟悉”……她不由想起了一个人……
可又觉荒诞，摇摇头，从脑中将不切实际的念头抛下。
……
……
当齐平上台，稽首自报家门，净觉寺外，那上千名僧人，也都惊疑不定。
不解其意。
典藏都输了，怎么竟派了一个年轻弟子上台？
“范筑？你们听过这个名字吗？”
敞开衣襟，弥勒佛般的止戈僧人揉了揉光头，奇怪地问。
旁边，形容枯槁，脸庞红润的悬壶老僧摇头，望向空寂。
空寂白眉毛抖动，他同样陌生，可不知为何，当望见那台上少年道人，他汗毛根根竖起，心头不安。
仿佛有个念头，在脑海中疯狂敲钟：要出事，要出事……
“道门的杀手锏吗？”群僧暗想，不敢大意。
台上，水月菩萨同样没有半点轻视，反而提起十二分的警惕。
没人觉得，道门会在这种场合下，派个弟子来插科打诨。
就如同她的存在，打了道院一个措手赶不及。
眼下，道院打出的这张牌，也令禅宗捉摸不透起来。
然而，终究还是要落在辩论上，水月菩萨自忖禅宗理论领先道门太多，没道理翻起浪。
稳定心神，微讽道：“道门竟怎的，派出个弟子来辩论。”
齐平诧异不已，仿佛一脸天真迷惑：“菩萨此言差矣，岂不闻学无长幼，达者为师？”
水月菩萨冷哼一声，没再纠结这个话题，淡淡道：
“方才我禅宗教义，已说的明白，不知范筑小友，何处不解？”
言语间，将自己摆成了师长角色，齐平成了求教的角色。
齐平笑了笑，没搭理这些言辞小把戏，语气无奈：
“事实上，在小道看来，禅宗所谓因果轮回，都只是立不住跟脚的胡说八道，故而，你问何处不解？我只好说处处不解。”
胡说八道！
听到这毫不掩饰的话语，在场众人都愣了，无它，方才典藏与水月辩论，言辞间，还是较为温和的。
许是为体现大宗门气度，或者，道门高人本身的矜持，便是质疑，也多文雅。
这也是很多百姓听得迷迷糊糊的原因，两人太绕了。
可齐平上台，可不管这些，当即撕破了温文尔雅，一句“胡说八道”砸出来，引得群僧怒目。
倒是人群百姓，许多嗷嗷叫起来，一个个耳朵支棱起来，至于那些已经对禅宗教义深信不疑的民众，则面露怒容。
水月一愣，“呵”了一声：“范小友此话，却是武断了。”
齐平说道：“菩萨觉得不对？”
水月轻笑，竟是率先发问：
“自然不对。我且问你，范小友不信因果报应说，那这人世间，为何会有富贵贫贱之分？”
下方，骚乱的人群一下安静了许多，富贵贫贱，这是民众最切身体会的境遇之一。
尤其，此前六祖讲经，众人梦游前世，感触尤其深。
不同的人，生来贫贱各异，这也是禅宗“因果学说”的基本论据。
“爷爷……”云青儿听到这问题，扭头看向太傅，想要寻求解答。
她也对此颇为不解，心中是不信和尚那一套的，但除了因果之说，似乎的确没有答案。
“嘘。”云老先生抬手：“听他说。”
下一刻，在无数人注视下，就听齐平轻笑一声，忽而转身，抬手朝净觉寺内，探出的大梨树一指，侃侃而谈：
“人生便如树上的同时开放，随风飘落，有的瓣由于风拂帘帷而飘落在厅屋内，留在茵席上；
有的瓣则因篱笆的遮挡而掉进粪坑中。
富家子弟就犹如留在茵席上之瓣，贫苦百姓就如落于粪坑中之瓣。贵贱虽有不同，但又哪有什么因果报应呢？”
此话一出，人群随着他的手，同时望向那寺中大树，此时，上方绽放梨，有风起，瓣纷落，通俗易懂。
“这……”
听到齐平的这个比喻，不少人都愣了下，陷入思考，旋即有人抚掌赞叹：
“妙哉。”
齐平的这个比喻，太好懂了，就算是完全没读过书，明过道理的人，也能听懂。
最妙的是，是将禅宗构造的因果联系，用一个实际的例子驳斥。
当然，禅宗也可以反驳，说风吹瓣，各有不同，这也是因果，但这就陷入一个不可证的圈子了。
无法令人信服。
只是一次交锋，齐平的回答，就体现出水平了。
一个是虚无缥缈的讲述，一个是眼睛能看到，贩夫走卒也能理解的生动例子……无疑后者更明白，登时，禅宗众僧哑口无言。
……
台上。
水月目光一凝，莫名察觉到了压力，这“范筑”的辩论风格，与典藏截然不同。
更锋芒毕露，也更照顾“观众”，如果说，典藏长老更重说理，想要辩个明白，那“范筑”的目的，就从来不是争辩，而是力求让民众理解。
这个思路，就明显更高了一层。
念及此，水月并未继续就因果纠缠，而是再次反问：“哦？那依你之见，因果不存，那轮回也不存了？”
齐平坦然：
“当然。不过，小道今日在此，不想与菩萨辩论因果、轮回，盖因这二者，太过虚妄，你禅宗说得，我道门也说得，无法证实，亦难证伪，实在无趣。”
水月略诧异：“不谈因果轮回，那谈什么？”
“灵魂！”齐平说道：
“禅宗所谓因果、轮回，都有一个前提，便是凡人灵魂独存，才有转世轮回，可对？”
水月颔首：“自然，你有异议？”
齐平点头，朗声道：
“神魂轮回，是禅宗说法，而在我道门看来，却不然，大凡众人，神即形也，形即神也，形存神存，形谢神灭，才是正理！”
神即形，形即神！
形存神存，形谢神灭！
话语抛出，振聋发聩。
“爷爷，啥意思？”不学无术云青儿一脸懵逼。
云老先生无语，解释道：
“这是道门理论，即，凡人的灵魂和躯体是彼此依存的，少了哪一个，都要死，你之前都听什么了。”
云青儿委屈，之前台上那个老头子磨磨唧唧，她不喜欢听嘛，哪有这个“范筑”来的有意思。
……
寺外，也有朝廷的官员在观礼，景帝为了与禅宗，特意组建了个衙门，这些官员，立场上也是亲近禅宗的。
谁都知道，若能抱紧这大宗派，日后在朝堂中话语权必大增。
这时候，眼看“范筑”上台，扭转局势，竟避开因果轮回不谈，一名中年文官心下不安，略一思忖，突然走出，驳斥道：
“一派胡言！”
(本章完)