“如果当初我们对青年导演薛德的评论仅仅停留在孩子般的爱情，这一定义之上，那么现在，我们是不是应该改一改了。
电影《斗牛》的出现，或许让我们第一次发现，除了爱情，他的电影，所能表达出的东西还有很多。”
这是首篇为《斗牛》摇旗呐喊报道，而这仅仅只是一个开始。
“一场荒诞的写实主义大戏！”
《时代影视》的特邀专栏中如此评论道：“很难想象，一个年轻的导演会用一种近乎残酷的写实镜头给我们讲述了这样一个故事。
牛二、九儿、荷兰奶牛。
三个主演，归纳起来，其实只有一个形象。
那就是千百年来国人的主体——农民。
牛二是一个标准的农民形象，他无赖、自私、势利、胆小，但却善良而朴素。
他可以好好的看养奶牛，只因抵押信重新掉回了他的手中，他无法拿着铡刀杀死日本学生，也不忍心看见村民被地雷炸死，他是一个小人物，他是一个真实的农民。
九儿是个寡妇，尽管她的戏份并不多，但她身上那唯一的一抹红色给这部灰色调的影片抹上了浓墨重彩的一笔。
九儿是以牛二的回忆出现的，零零碎碎，看似毫无关联，却又环环相扣。
不论是作为外姓人时争取着自己的权利，还是在男人堆中毫不怯弱，甚至喊出‘妇女解放’这一口号，尽管她并不理解这句话的意思。
种种的种种，看似疯癫，可又何尝不是对生命的礼赞？
青年导演薛德，成功的塑造出了这样一个鲜活的、对欲望和美好未来充满了希望的农村女人的形象。
最后再说这头奶牛，这是一头温顺的一塌糊涂的荷兰奶牛。
就像任劳任怨的农民一样，从来不吭一声。
牛是不知是非的，对它而言，战争之下，所有的人都是受害者，包括那些日本伤员。
它从不逃避，也从不知反抗，甚至不知道什么是好，什么是坏。
但它却知道感情，就像九儿一样，它不会表达，但到了关键时刻，它一定在他身边。
《斗牛》无疑是今年我看过的最好的电影，没有之一。
这是一部反省一场战争，反省一个时代，纪念一种精神，反思一个民族的电影。
感谢导演，感谢《斗牛》。”
这篇作者署名为韩无忌的文章很全面的为《斗牛》做了一个总结。也为电影做了很大的推广与宣传。
《斗牛》首映之后，好评如潮，除了报刊杂志之外，电视上也有了各种各样的新闻。
《娱乐无极限》是湖·南卫视去年创立的一档节目，其收视率随着节目的麻辣性和趣味性而逐步的提高，今晚的节目便是对《斗牛》的专题报道：
“青年导演薛德新作上映后立马引发观影狂潮，尽管各大报刊好评如潮，但我们还是准备随机采访几位观影者，让他们说说自己的感受。”
节目中，美女外景主持人拿着话筒守候在一家影院门口，影院内不断有人走了出来，可以看出，放映已经结束了。
“您好，我想问一下，看完《斗牛》这部喜剧之后，您有什么感受？”
拦住了一位三十多岁的中年男子，递过话筒赶忙问道。