的拖雷，和父兄以及部族里的其他人一样，信奉的是武力，勇武才是他们的追求，宋国皇帝这般柔弱的外表，在草原上或许连女子都比不过。
虽然宋国皇帝有很高的地位，但是他本人的柔弱外表却让拖雷并不能发自内心地尊敬。
讲道理，金国现在被他们逼得只能和西夏一起联盟才能抗衡蒙古，在他们西征前，金国放弃了大片的土地，也就是说，金国和蒙古比起来，武力值也就是个渣渣而已，然而，宋朝之前一直被金国压制得喘不过起来，如果说金国和蒙古比起来是战五渣的话，那宋朝这个在金国面前都属于战五渣的小可怜，该怎么和蒙古进行比较？
表面上的战斗力完全不能和拖雷相比的战五渣文弱青年赵昀：长得受是我的错吗？这明明是大宋皇族一脉相承的缺点啊！
虽然实际体质比其他人看到的要好上不少，但是融合了大宋龙气之后，反而越来越朝着大宋大部分官家都具有的文弱青年特性发展的赵昀自己也很不高兴啊！
虽然拖雷个人是看重武力值的，但是他也知道，大宋历来是一个重文轻武的国家，武将在朝中的地位不能与文官相比，因此他也算收敛。
虽然“书生造反，三年不成”，但是文人的口才和洗脑功力比武将是要高得多的。
在赵昀出色的交谈技巧下，他与拖雷总算进入了相谈甚欢的阶段。
要说中间有什么让人勃然色变的事情的话，就是赵昀对拖雷的称呼是“四太子”吧。
太子，这个称呼在封建王朝有着特殊的意义，基本上和继承人挂钩，虽然“四太子”这种称呼是排行加上了太子这个词，显得不伦不类，但是作为大宋的皇帝，受到了充分的文化熏陶，赵昀对拖雷的称呼本身就有不当的倾向了。
偏偏赵昀还振振有词，表示他是认真研究过草原习俗的。
草原部落讲究的是“幼子守灶”，也就是说，和中原的嫡长子继承制不同，他们实行的是幼子继承制，从这个传统的继承制度来看，拖雷显然是蒙古的继承人，那么赵昀对他的称呼就没有什么不妥了。
然而能被拖雷带来出使宋国的，除了和他一样是蒙古草原出身的人之外，还有那些早年投奔过去的汉人，或者对汉学颇为精通的契丹等族的人。
对汉族文化极为了解的他们才不认为赵昀是口误才说了这种称呼。
聪明人总是容易想太多，再加上如今成吉思汗尚在，虽然定了窝阔台为继承人，但是他对幼子拖雷的宠爱却没有改变，也有遵循草原古老的幼子继承制，或者想要搏一份从龙之功的人，想要帮助拖雷夺得继承权。
如今拖雷出使宋国，大宋的皇帝又以太子相称，是不是意味着，他有和拖雷交好、甚至帮助拖雷的想法呢？
拖雷身边的人这么猜测，朝中见蒙古人出使已经成为定局，分为联蒙抗金和联金抗蒙两派的朝中大臣面对着不按常理出牌的赵昀，也在思索官家到底是怎么个态度。
本意就是想要分化蒙古人的赵昀：虽然已经有了苗头，但是这真的不能算作是一个称呼引发的血案，对吧？
拖雷本人本就是个不服输的性子，虽然他的父亲已经定了他的三哥窝阔台为继承人，但是他是嫡出的幼子，本就有天然的继承权，只论从父亲那里得到的权力的话，虽然名分上窝阔台应当得到的比他多，但是实际分配的时候，只看至今还掌管着属于铁木真的大部分兵马的拖雷，就知道那位成吉思汗到底是怎么分配的了。
历史上，成吉思汗死后，只要召开“库里尔泰会”，早已被确认了继承人身份的窝阔台就能顺利继承汗位。
但是在各方的牵制之下，库里尔泰会没能顺利召开，窝阔台等了足足两年，最后才依靠自己的谋士成功在库里尔泰会召开后取得汗位，在此期间，拖雷监国摄政，他才是实际上的蒙古权力的执行人。