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第144章 你们修炼的不过是小乘佛法(1 / 2)

觉远禅师眼底流露出难以置信之色。莫非吕超有意要指点一二?但这怎么可能呢?刚才他可是深深地得罪了吕超。依吕超那种果决狠辣的性格来看,他断不会行恩怨不分之事。

“不错,这其中原委,我确有所了解。”

吕超淡笑回应。

觉远禅师见状,点头示意求教之意。

吕超见此情景,内心暗自欣喜不已。

果然,一旦从这个视角审视,觉远禅师断然无法抗拒,自然会落入此局之中。

&quot还请道友,不吝赐教!&quot

觉远禅师见吕超出言恳切,遂又催促起来。

吕超乃是一位深具慧根的修炼者,或许从他口中,能获取到极具启发性的修炼见解。

&quot依我看来,其因有三。&quot

瞧见觉远禅师面露焦急之色,吕超也就不再卖关子。

&quot首要者,大乾帝国即便现今衰败,可九州大地乃是天庭神佑之域,天地灵宝汇聚,英雄辈出,世间精粹,九州之地堪称独占鳌头。

故而,大乾之人,生来便怀有仙骨。

大师您来自遥远的尼罗古国,对于大乾之人来说,不仅对您陌生,便是未曾听说过的佛门教义也无从谈起。”

觉远禅师闻此言,微微点头认同。

正如他初到大乾传法那段时日所感受到的,大乾民众确乎抱持着这般心态。

即使他们的生活困顿不堪,但对于一位异国僧侣,始终保持着大国的自尊与骄傲。

这种深深的民族自信与骄傲,实则是一种可怕的力量——任何一个民族,若内心深处对自己的文化和精神极度自信自豪,哪怕一时身处低谷,也终究会有再度崛起的一天。

这也正是佛门在深入研究后,决定东渡大乾的原因所在。

&quot其次,佛门失之于实践。&quot

吕超瞥了一眼觉远禅师,接着说下去。

&quot先前我曾问过大师,佛门真的了解众生疾苦吗?又凭什么能解救众生于苦难之中呢?

大师直言只需研习佛法,即可得解脱。然而,我已就此予以批驳。

单凭诵经修行,实难触及解脱的本质。要想真正解脱,必得寻得问题的根本解决之道。

仅凭口头上宣扬慈悲,让人凭空幻想、揣测就能得到所谓的解脱,注定得不到世人的信服。

‘纸上谈兵终觉浅,欲知此事需躬行’。

佛门若想赢得世人的敬仰与追随,就必须要有所作为,符合实际才是正道。&quot

听完吕超的话语,觉远禅师脸色渐沉,随后深深鞠躬致意:&quot贫僧领教了。&quot

的确,佛门弟子不应疏离人群,而应主动融入其中,体味世间的疾苦,引领众生跳出苦海,唯有如此,才能使人真心信奉。

心中已然有了决断,觉远禅师暗自发誓:今后所收弟子,皆不可脱离尘世,而要懂得生活,体验人间冷暖疾苦。

&quot敢问高论之三,又该如何理解呢?&quot

觉远禅师问到。

&quot至于第三点,则是佛门虚妄且偏狭。&quot

吕超话音刚落,如晴天霹雳般震惊全场。

觉远禅师听闻此言,虽然平日里修心养性、意志坚定,此刻却也无法压制怒火升腾。

这是对整个佛门的玷污与亵渎!

&quot道友,请您谨言慎行!&quot

他可以容忍吕超对他个人的责难,但却绝不允许他人诽谤他的教派。

原本刚刚涌起的一丝对于吕超的感佩之意,在他言辞犀利地道出这句话后,瞬间消失无踪。

“仙师动怒了?”

吕超察觉到这一变化,并未将其放在心上,反而冷哼一声,继续言道:“可是我说的难道有误么?”

“今日仙师您邀我前来参加超脱轮回的法会,但实际上却妄图强行引导我步入仙门,这岂非是伪装之态?”

“起初我以为这只是仙师您的虚伪之举,然而通过刚才的一番问答,我才发现原来仙门之中,充斥着虚伪与偏执!”

“仙门宣扬慈悲为怀,欲普度天下生灵,但我却丝毫未曾感受到此种慈悲,反而感受到的是一种彻彻底底的自私自利,为了达成目标不择手段!”

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