叶琳瑶很喜欢吃黄馍馍，这是陕北独有的一种食物，食材取自糜子，也是陕北独有的农作物。黄馍馍黄皮红心，很有中国人的特征，吃起来既有糜子本身的香味，又伴有馅料红枣和红豆的清甜，据说制作起来相当麻烦，不是当天就能做出来的，在以前可不是随便都能吃到的，只有在过年时，才作为年茶饭出现在陕北人的餐桌上。
叶琳瑶看见卖黄馍馍的就挪不动腿，何志彬就一下子买了二十个，原本想分成五份，郭孝天笑着说这馍馍可是伴着自己长大的，虽说以前每年也就能吃上个三五回，但是长大后倒成了家常便饭，也就没那么馋它了。楚如白和叶鹏飞也不是第一次吃，这味道倒还是很合他们的味口，只是他们觉得何志彬有些夸张，再好的东西也不用买那么多，更何况他们这才开始逛呢，照这架势，回去的时候，几个人手里岂不是全部满满当当？
果然，没走几步，何志彬也后悔了，这南街上诱人的东西实在是太多了，除了黄馍馍，好吃的东西更是数不胜数。南街上固定的门面有好多家都做着本地美食，像羊肉面、羊杂碎、油旋、油馍馍、肉夹馍、黑粉、刀刀碗托、抿尖儿、黑楞楞、绥德黄酒……每一样美食都令人垂涎三尺、难以自控。
郭孝天给大家推荐了一家餐馆叫“永乐面馆”，据说这是一家有着快五十年历史的老店，就在南街过了名洲路不远的地方，几乎绥德人能叫得上名字的特色小吃在这家店里都能找到，郭孝天说，这个地方是自己童年、少年时期的记忆，去上海读书后每年寒暑假，只要回到绥德就肯定会来这里来上一碗羊肉面，再加两个油旋，配一碗绥德黄酒，那滋味别提多棒了。
这些美食对于楚如白和叶鹏飞来说，很多还是头一回看到，何志彬和叶琳瑶倒是每一样都尝过了，所以在点食物的时候，叶琳瑶显得十分热情，倒像是个地道的绥德人，不停地向楚如白和叶鹏飞推荐着每一样食物，这让他们立刻陷入了选择困难中，最终不得不每样都来了一份。
几个人的食量还是很大的，除了桌上新点的食物，那二十个黄馍馍也消化了一多半，给何志彬减了负担。走出“永乐面馆”的那一刻，每个人都有一种前所未有的满足感，想到很快就要离开这里，各自内心里又升起一种不舍。
除了美食之外，市集上还有许多手工物件售卖，许多物件平时在南街上是寻不见的，做这些物件的人，也就是趁着过年，把平时空闲时积攒下来的物件拿出来售卖，一是图个热闹，二是这些物件也可以找到新的主人，变换些钱补贴下春节的费用。
在靠近西街的地方，有几个售卖小石狮子的店铺，平日里这些店铺都不会出店经营，也就春节前店家会在门口用一块木板加两把长条板凳临时搭个台子，再在木板上铺上一张粗棉布，店主一般都会在这个时候拿出店里的一些小石狮子放在上面，这些小石狮子形态各异，憨态可掬，完全不像镇宅狮那般凶猛狰狞。
郭孝天给他们介绍，这些小石狮子意义不同，他们有一个有趣名字叫“拴娃狮”，也有人叫它“炕头石狮娃”，被绥德人称之为“孩子的保护神”，这些“拴娃狮”大都是在家里的女主人怀孕后就被请回了家里，一般都安放在炕头，主人会在狮子的脖子上绑上一根红绳，拴住胎儿的灵魂，保佑母子平安；孩子出生后，在会爬的时候，再把红绳放长到一米左右，并把另一头绑在孩子身上，既可以作为孩子的玩具，又能防止孩子摔下炕。这样的“拴娃狮”郭孝天也有一个，他说，不单是他有一个，所有绥德的孩子都有一个专属的“拴娃狮”，它们就像保护神一样，一路陪伴着这些孩子们的成长。
何志彬想起要给大妹备份礼物，眼前的这些“拴娃狮”是个不错的选择，虽说买这个有点儿早，但是对于大妹来说，早晚都是有这么一天的，更何况这份礼物郑妈妈一定会喜欢，应该不会有哪个做母亲的不希望自己的孩子结婚后早点生儿育女，再说，如果送这个礼物真有些早，也可以把它放在南漳的家中，等大妹真用得上的时候再让母亲送过去，如果现在不买，以后可能就不知道什么时候有机会了。
大家见何志彬买“拴娃狮”，每个人都冲着叶琳瑶坏坏的笑，只有叶琳瑶知道何志彬买这狮子的原因，但是这样的原因她也不好意思讲出口，只能任由他们取笑，自己尴尬地回应着微笑。
除了“拴娃狮”，给孩子们的东西还真不少，新纺的粗布加上新收的棉花做成的棉衣、棉鞋，粗布做成的虎头帽，何志彬他们不由得羡慕起郭孝天，能拥有这些手工物件的童年该会多么幸福？郭孝天笑着答应，等将来他们有了孩子，只要写信告诉他，他都会为每个孩子亲自挑选这么一份寄过去。
逛到小街的时候，叶鹏飞提出想到疏属山去走走，他在四十里铺的时候就听说了疏属山，一直也没有机会去，想着马上就要离开这里了，以后还不知道会不会有机会再回到这里，不想就这样留下遗憾。撇开郭孝天，五个人里也就何志彬和叶琳瑶去过一次。在何志彬的印象中，疏属山最有名的风物处是扶苏墓和三五九旅司令部旧址，而扶苏墓边的八角亭则是俯瞰绥德县城的最佳地方。
登山的时候，郭孝天给他们介绍了疏属山的由来。疏属山的成名源于《山海经·海内西经》，其中有一段就讲到疏属山，“贰负之臣曰危，危与贰负杀窫窳，帝乃梏之疏属之山，桎其右足，反接两手与发，系之山上木。”
相传远古时代，绥德一带就是黄帝部落活动的地方。黄帝手下有个叫“贰负”的神，他联合臣下“危”杀死了窫窳，黄帝就将他绑缚在疏属山里的树上，惩罚他。虽然是个传说，却是“疏属山”之名第一次出现在世人眼前。
疏属山的出名离不开扶苏。自秦代开始，绥德就是军事要地，当年秦皇子扶苏驻守绥德，就是在这疏属山上。扶苏是秦代自始皇帝后为数不多的具备雄才大略的人才，偏是这样的人最易遭人嫉妒，始皇帝驾崩后，赵高和李斯为了达到长期控制政权的目的，私自修改了遗诏，并假传圣旨给扶苏公子，最终导致扶苏公子命诀呜咽泉，绥德人在疏属山厚葬了他，并相继在疏属山修建了扶苏祠、八角亭和五龙壁，用来纪念扶苏公子当年对绥德所做出的贡献，疏属山也因此得名。疏属山在军事上的贡献还体现在抗日战争、解放战争时期，早在1924年，这里就建立了陕北最早的共产党组织，是陕甘宁边区绥德专员公署、抗日军政大学、绥德警备区司令部和三五九旅司令部驻地，也是当时指挥作战的战略中心。
郭孝天所介绍的这些，何志彬和叶琳瑶早在新闻培训班里就听那些记者介绍过，不仅如此，他们还了解到与疏属山相关的其他事情。
何志彬一直好奇，像绥德这样的地方，居然还有专门的师范学校，而且还是一所非常有历史的学校。记者们告诉他，绥德一直都是个重教育的城市，早在金承安五年（公元1200）时，就在疏属山建立了文庙和学宫，清代时又建立了雕山书院，是绥德乃至陕北教育文化的源头。“陕西绥德师范学校”始建于1923年，初建时校名为“省立第四师范学校”，1934年更名并沿用至今。师范学校一直与红色历史分不开，不仅培养了大批的教师人才，还是一所革命的摇篮，许多杰出的革命者都出自这里，这得益于革命教育家李子洲，李子洲是一位地道的“绥德汉”，他在1924年回到绥德并出任“省立第四师范学校”的校长，并以此开展革命工作，也为师范学校打下了坚实地基础。
何志彬和记者们曾就这个问题探讨过，守着这样有着悠久历史的专业师范学校，为何绥德各地还是缺教师？这个问题记者们曾经也关注过，有位记者还就这个问题做过深度调查，他的结论是，不是缺少教师资源，而是缺少支撑发展教育的经济基础，许多由师范学校培养出来的教师并没有在绥德扎根，而是流到了其他地方，也不单单只是经济的问题，整个陕北缺少教师资源是一个客观存在的事实，一个师范学校不足以解决这一问题。
郭孝天带着他们几个几乎把疏属山走了个遍，日落的时候，他们才恋恋不舍地离开了那里。回到南街的时候，街上的热闹已经散去，又恢复到平时的样子，何志彬始终觉得，此时的南街才应该是应有的样子，一时的繁华不过是云烟而已，他反而觉得，这样的南街如果能长久保存下去，倒是这座城市的幸事。
郭孝天在“永乐面馆”门口与他们分开，何志彬他们也觉得就这么占用了郭孝天休息的时间，心里总觉着有些过意不去，本来想一起请他再到“永乐面馆”吃碗面，但是被郭孝天拒绝了，他也是很久没回家了，想早点回去看看父母，毕竟明天一早还要再赶回义和。
他们几个在“永乐面馆”吃完晚饭后，刚走出面馆，就迎面撞上了几个硬汉，那几个人看上去流里流气，并不像本地人，身上还散发出一种难闻的牛羊气味，这几个人看见他们几个，脸上露出了不怀好意地笑容，其中一个看着像是领头的，他冲着叶琳瑶嬉皮笑脸地吹着口哨，吓得叶琳瑶赶紧躲到了何志彬身后。何志彬想起李主任早上交待的话，紧紧抓住叶琳瑶的手，低声招呼着楚如白和叶鹏飞，四个人快速的离开了面馆，只留下那几个人一长串的口哨声。