孙大圣被‘秒杀’的事并没有传开，冯宝库得到指令也没有向外散播。孙大圣是个脸皮厚的，依然趾高气扬地在村里闲逛，不时还往周副主任那串门。倒是长了点记性，见到胡强三人自动绕开，不愿和三人照面，尤其不爱看到耗子那意味深长的表情。
而胡强三人更懒得说这事，他们已不是那好勇斗狠的小青年，心思都扑在自己的买卖上。
趁着各村的男女青年都在家，‘四不像’同时放出话，来年不爱出去打工的都可以在未来的庄稼院上班，工资待遇不比外面低。这个消息引起了左近年轻人的广泛关注，守家带地就能赚到钱谁还会往外跑？纷纷打听这话的真实可靠性。
四个村子年轻男女全算上可有二三百人，这许多人都安排到位，大家持怀疑态度。胡强倒是信心满满，在省城时，他去过不少地方吃饭，很多饭庄里光服务员就一二百个，规模还没这大。若是将来生意火了带动各村的副业发展起来，这点人还未必够用。
腊月二十，眼瞅着就要到小年，各家开始忙着办年货。
每到春节，城里的鞭炮指定比农村响，但若论重视的程度和过年的气氛，在狼山这一带可比城里人更胜一筹。狼山人都相信，年过得好不好与来年的庄家收成有很大关系，所以每到过年，各种说道都会严格遵守。近两年田地里都没有好收成，今年更是几近绝收，各家各户的准备工作做得尤为重视，不论条件好坏首先都会把祭祀用品预备齐全。
年谣讲；二十三糖瓜粘、二十四扫房子、二十五炸豆腐、二十六炖羊肉、二十七杀公鸡、二十八把面发、二十九蒸馒头、三十晚上熬一宿、大年初一扭一扭！
现实中二十三这天很少人家会自己做‘灶糖’，二十五炸豆腐和二十六炖羊肉也不多见，发面蒸馒头也是为了祭祀用，很多说道已经改了或者没了。
在狼山这里，二十三这天基本家家要做灶糖，不会做的也要用面捏个糖瓜出来，再去镇上买些灶糖，一来给孩子甜嘴，二来晚上做祭祀之用。
灶糖这东西咬着蹬硬，嚼着粘牙，牙龈过敏者慎吃，粘牙上甜的你牙疼，到时候漱口都不往下掉，用手还摘不干净疼起来要人命！
二十三、糖瓜粘，灶王老爷要上天。传说在家呆了一年的灶王爷，这天要去玉皇大帝那做年终总结报告，把各家各户的情况叙说一番。人们这天晚上供些灶糖送灶神，是为了让灶王爷嘴甜点，到了玉帝面前会说点话儿。还有的人家，腊八后杀过猪的，会把猪头在二十三这天供上，怎么能哄灶王爷高兴怎么来。
二十四、扫房子是必须地，家家户户都要扫尘，干干净净过大年。
后面的杀鸡、发面、蒸馒头，基本都为祭祀之用。年前要去祖坟祭扫，三十晚上要在家摆香案祭祀，这可是向祖先祈福的庄重时刻，祭祀物品也颇丰富。有传下家谱的要给祖宗供奉更加丰盛的祭品，上香时,全家男丁都要祭拜。大户人家祭祖一般要到初三结束，在结束前女婿不允许看岳父家家谱。
胡强早早办来了一堆年货，禽肉果蔬，烟、酒、糖、茶，哪样都得预备点，老丈人那边得送些礼物，四个村的村主任也都要意思意思，这些得提前预备出来。腊月二十五那天家里人就去坟地清扫一番，点香烧了些纸钱。原本想把城里的伯父叫来一起祭扫，可人家嫌麻烦说三十在街口烧点纸就得了，不来回折腾。
在哪都是尽孝，这事也强求不来。用大伯母的话说，人都没了还扯这些没用的干啥？有这孝心活着时候多用用比啥都强！这话说得有道理，在这社会上也比较流行这说话，但以此来搪塞祭扫之礼，怎么听都没味。
现在许多人年前回不了家，回到家的年前也没时间去上坟，只在三十晚上到十字路口烧几张纸算是尽了孝心，祭祀也可有可无。忙不忙的不用讲，说白了就是有些人已经不重视这个传统。自古以来，过年回家祭拜祖先是尤为重要的仪式，上至皇族下至百姓，异常郑重其事丝毫马虎不得，现在已经淡了。
秀莲今年在家过年，三十上午小燕子一人忙着贴对子、福字，东北人喜欢把福字倒过来贴，讲究的是‘福到了’。
家里瓜子、糖块、冻梨、冻柿子、榛子、山核桃，一样样摆出来，来人去客都是个招待。这些零嘴只是糖块柿子现买，其它东西都是现成的。瓜子个人家有种，冻梨、榛子、山核桃，山里多的是。山核桃在这里最贵时不超过三块五，收获季节块八毛钱一斤。和外地的核桃不同，本地的山核桃皮厚，果仁没有那么大，可味道好油性也足，是个补脑的好玩意，但吃多肚子不好受容易闹油。狼山人把山核桃皮当煤烧，底火硬还耐烧，真真是好东西。
不少人来给胡家送礼，胡强一大早也忙着往外送，不只是在附近村子，还去了趟城里给林美琪家和大伯父胡长河那都送些土产野味。回来时已经是下午，家里开始准备年夜饭了，年夜饭前要先祭拜祖先，然后才能入席。
这边酒席刚摆上，耗子就回来了，冯家是大户，每年都要举行隆重的祭祀仪式，他作为单枝的‘独苗掌房’必须得到场。
李凤琴见耗子这么早回来，笑道：“怎么你年年都半路往会跑？稳当的在那多坐会，冯家长辈也高看你两眼。”
“二奶奶说的是。”耗子嬉笑着坐到胡强身边，又说道：“不过俺这娘不疼舅不爱的，打小就不招人待见，俺磕俩头就回来，凑合有那么点意思就成。”