为此，窦文扬给李琮出了一個主意，认为郭子仪、李光弼应该拉一个、打一个，离间他们之间的关系，起到打压、拉拢与平衡的作用。
君王挑拨臣子，听着很稀奇，但李琮欣然应允，决定要照做。
因此，今日大军回师，李琮对待郭子仪、李光弼二人，就有些同功不同赏的态度。
封官许爵之外，郭子仪与天家联姻，出镇泾原，负责防范吐蕃。
李光弼听闻吐蕃屡屡来范，自请往西川镇守。李琮愣了一下，只说与宰相商议。
不论这位天子是否有权决定这些，但冷落之意已有些明显。显然，在他眼里李光弼与雍王走太近了。
繁文缛节结束之后，有内侍过来，低声禀道：“圣人，史思明想觐见天颜。”
“放肆！”窦文扬叱道：“一个逆贼，也敢提要求，谁替他传话的？”
内侍惊恐，连忙把史思明的言语说了。窦文扬又叱责了一番，反而取消了天子当众审问逆贼的流程。
比如，高仙芝把小勃律王献到阙下时，李隆基就曾亲自登楼，声色俱厉，居高临下地质问小勃律为何背叛。
这是最能在臣民面前大展国威的事情。
可窦文扬一听史思明主动想见圣人，反而意识到了李琮久居十王宅，经验不足，万一说不过史思明，当着万民落了气势，那就太过不妥了。
李琮其实是有些在意史思明的言论的，可窦文扬既然如此说了，也就听了。
之后自是犒赏三军，准备献俘阙下的盛典。
此事的重中之重，是淡化薛白在其中的功绩。
~~
幽州。
薛白来了范阳以后几乎是忙得脚不沾地。
他每天要见很多的人，尤其是各个范阳的将领，或威慑、或安抚，也得对千头万绪的河北乱象进行梳理。
另一方面，长安的消息在他这里也是从没断过。
他的消息并不走朝廷的驿铺，而是在钱庄、报社的基础上建立了递送消息的渠道，速度不输于五百里加急。
这日，薛白正准备去见伪燕后来任命的平卢兵马使张志忠派来的使者，信使已经到了，递上了厚厚一沓消息。
他展开一封封地看着，有时也会递给严庄。
严庄算是薛白处置范阳之事的得力帮手，近来常常被他带在身边。
“朝廷打得好算盘啊，这是不想让世人知郎君的功劳。”
严庄讥笑着弹了弹手中的信件，那是李琮准备在献俘典礼时下达的圣旨。
显而易见地，旨意里刻意隐去了许多薛白的功劳。可惜，中书省有薛白的人，依旧将这些功劳各添上一笔，且原封不动地抄录了送到范阳。
“世人能否知晓，不靠这一封圣旨。”薛白道，“你可知靠什么？”
“郎君是说……报纸？”
“算是。”薛白道，“论民间舆情，长安城中，还没人比我更能掌控，随他们去吧。倒是范阳这边，我听说，史思明也办报纸？”
“是，史逆似乎很推崇郎君啊，许多事都是效仿郎君。他也办了报纸，刊些神化他自己的传闻，也在报上写诗。”
“是吗？”薛白问道：“百姓对他的报纸，接受度如何？”
严庄如今已能听得懂薛白的奇怪词汇了，十分顺畅地就应道：“范阳百姓很喜欢看史思明的报纸，哦，他还在纸上刊了自己的一首诗，民间许多人都能传诵。”
薛白正考虑着当把史思明的报纸收为己用，漫不经心地问道：“是吗？什么诗？”
~~
长安，茶肆里热闹非凡。
说书先生瞥了一眼案上的报纸，也不用思索，径直滔滔不绝地讲起来，把报上短短的一句话，愣是扩充成了长篇大论。
他如今在说的是报上连载的一个《说岳》的故事，这故事并不新鲜，说到一半，已经因战乱断篇许久了，近日才有了新文。
“岳飞落入大牢，悲愤交加，遂写了一首诗。”
说到这里，说书先生顿了顿，眯着老眼又去看报纸。
“什么诗？”
“快说，什么诗？”
“不是诗，是词。”
说书先生放下了手中的惊木，站起身来，整理了衣衫，深吸了一口气。
“这词，虽是故事中岳飞所作，可老朽每次看，都深感触动，诸位且噤声，听老朽为诸位念来。”
“好，快念。”
听众们遂渐渐安静下来，屏息以待。
说书先生这才开口。
“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。”
“三十功名尘与土，八千里路云和月！”
一辆马车由一队壮士们护送着，缓缓从茶肆边驶过。李泌正端坐在马车上，有些失神地听着这词。
他并不是第一次听，薛白说的那个故事他早就听过了。但现在这个情境下再听，心情却不同……岳飞没能完成的那个壮举，已经被提前做到了。
李泌这次将要被押送到范阳，薛白需要他辅佐，以安定北方局势，虽然他并不愿辅佐薛白，但由不得他。
临行之前，他已大概听闻了长安近来发生的诸事，知道就在今日，王师将献俘于阙下。
他也知道圣人的心意是掩盖薛白的战功，对此，他深感忧虑，认为这场交换，把实质的权力交给了薛白，而圣人追逐到的，是毫无意义之事。
果然，一路而行，他听到长安民间舆论渐渐沸腾了。
“知道吗？那《说岳》的故事便是雍王写的。”
“我便说，除了雍王谁还能写出那样的词作来！”
“雍王忧虑社稷多难，一心北伐，故而写出了这等忠肝义胆的岳飞，又岂能是旁人说的那谋篡之人？”
“只看这词句便知雍王满腔忠诚！”
“雍王挂帅平定叛臣，擒贼首，活捉契丹可汗，如此大功，朝廷却掩盖他的功劳，岂有此理？”
“今日献俘，把功劳都安在旁人头上。”
舆情如此，显然是有人在暗中操纵。但不论如何，长安城的百姓们已开始关注这次献俘背后的阴谋论。
因雍王拼死奋战，大唐才没有演变出故事里岳飞那样的悲剧，可如今论功行赏，反而把雍王流放到了边塞，岂不说明圣人身边有奸宦？
“咚！咚！咚！”
在李泌离开了长安城门之际，皇城的朱雀门前响起了庄严肃穆的礼乐声，官民兵士们山呼万岁，李琮登上阙楼。
三通鼓响之后，郭子仪、李光弼领着雄武的骑兵上前，押上了史思明、李怀秀。
窦文扬捧出圣旨，用他尖细而高亢的声音宣读，历数这两人十恶不赦之罪。
以前，万里之外的小勃律国王娶了吐蕃公主尚且触怒大唐，此二人的罪过自然是大十倍、百倍，引得臣民巨怒，连站在阙楼上的李琮远远望去，都能望到百姓纷纷举拳向天，大声呐喊。
李琮乃顺万民之意，铿锵有力地下了旨，腰斩史思明、李怀秀，以彰天子之强明。
“圣谕，腰斩！”
百姓们愈发激动地挥舞着拳头，同声大喊着。
李琮很欣慰，心说百姓还是很有家国情怀的，正是因为忠于大唐，才有如此声势。
但，他们喊的内容似乎与预想中不同，李琮竖着耳朵听了一会之后，疑惑道：“什么八千里路？他们在喊什么？”
被五大绑的史思明听着背后的呼喊，很意外还能在临死之前听到一首极好的诗词。
他不知道这词背后的故事，不知道范阳的叛乱与这故事又有什么相关，但他也能感受到这词作饱满浓烈的情绪。
忠诚、壮烈，对天下社稷的深深的挚爱。
谁能写出这样的词？是唐廷的昏君又使哪个忠臣蒙冤，于是报国无门之人只能以此吐出满腔激愤？所以，围观着的那些百姓才齐声念这首词？
那，这忠臣又是谁呢？
总不会是薛白出镇范阳、插手边军，还被认为是被排挤流放，受了天大的委屈吧？
一念至此，史思明瞬间打了个激灵。
他终于意识到了自己写的破诗与薛白的诗词之间有多大差距，缺了那种震撼人心的力量。
薛白到底是如何能作这么多绝世之作？同样都是叛逆，为何薛白的字里行间总是蕴藏着对社稷的拳拳忠心？
史思明很想再试一试，写出一首能比肩薛白的诗。
在他身后，一刀狠狠地斩下。
~~
“这就是史思明的诗了。”
严庄将一张旧报摆在了薛白面前，道：“这是咏石榴的诗，想必也是史思明的自喻。”
薛白目光微微一凝，看来看去，还是有些摸不着头脑，遂喃喃道：“自喻吗？”
“三月四月红里，五月六月瓶子里。”
“作刀割破黄胞衣，六七千个赤男女。”
~~
“噗！”
刀狠狠斩断了史思明的腰，肚子里的内脏与肠子流了一地。
史思明死了，唯有他的诗作还在范阳流传。
长安城中，人们还在唱着薛白抄来的那一首词。
史思明至死也不明白，它们的差别并不在格律上，而在格局。
(本章完)