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捉襟见肘(2023.3.13)(2 / 2)

我该庆幸的是,我自己是体会了这两种模式,并在人生中完成了这个过渡过程,这样我似乎有了两只不同的眼睛看待世界,而不是只用一样的眼光来看待世界。于是我会做很多对比与思考。

我怜悯,无论是窗子里的人还是窗子外的人,那些没有找到这两个世界联通的门的人,因为它们总是封闭自己。

控制为什么又逐渐走到了尽头?原因太多太多了,和其他的一样,硬的开始往软的方向走,软的就又开始玄学,玄学往哲学走,哲学往佛系走,大家开始避重就轻,似乎这样能更快解决问题。

本来是个精确的过程,但就是没法描述而另它模糊了,好像说了,但又没全说,大门打开了又关上,干涸的河道涨满了水,又要摸石头过河了。

年轻人还是不要急,因为你不了解急躁意味着走反,你想看清窗外,就不要急着开灯,你开了灯,看见的就都是屋子里的光影了,好像外面的世界,渐渐开始与自己无关了。

在暗处,才可窥见明处。

这些都无所谓,我最怕虚荣伤了我自己,既然我不怎么虚荣,那前方的路完全可以无问东西。

相比于死亡,活着就是一种年轻。于是我把死亡的人比作老年人,活着的人,都在青春期。

我不知道,究竟是怎样的鸿沟,让我彻底认不清彼此?

我只知道,既然我没有享受经验给自己带来的好处,就更不能总是让经验的固化的缺点阻碍我的脚步了。既然如此,我决定以后,只接触最新的东西,老的东西,也会看,但笑而不语。

头痛不医头,难道还先医屁股吗?

这个思路是对的,但是可能没有掌握事物的本质。难道一辈子不知道本质,就一辈子不治吗?我恰恰觉得,任何东西过了分,就变了味道。所以预期讨论,不如先动手缓解,是吧?

我读过很多宏观的书,他们是如何如何建立模型来描述世界的,然而对于每一个个体来说,他们的理论吻合效果并不好,确实如此,和量子力学很像的,看来物理还是yyds。

社会学是最难的研究,因为它包括的东西太多了,而目前来看,我接触的东西都太浅了。

是否限制时间的考试消磨掉了我们的大国工匠情怀,变得“快”了,而不限时的考试又因为其可操作性太强被人所诟病。这该如何是好呢?

有时候真该模糊,模模糊糊,事就成了是吧。

说是营销学让我们嫌弃自己的一切东西,让我们一直购买新的东西,并且把商品的质量降低,也是为了我们多换多买。只能说没有把人当人看待吧。若是我的话,我买不起,自然磨破的也不舍得换,还能蹭蹭时髦。要是富裕一点的人,多买东西又有何不可呢?

所以,没必要斥责营销学,相反,很多的学问还要进一步研究为好。

但也如此,要是书籍只以这样的水平写出来是不可能的。更复杂的,是功能的彻底分离,我们抛弃了一些功能,换来的是任人宰割。

好了好了,不说也罢。

目前,或者十年内,计算机还不能完全代替人,因为即便是我这样的人,都完完全全不了解机器全部的语言或者指示,也就是,目前,机器不能全面铺开,但是它的确早已渗透在整个社会里好久好久了,总体来看,还是利大于弊的。

利随着时间流动便得不痛不痒,而弊端也必定会被时间磨灭。

人是适应能力很强的生物。

就像沟通,并没有随着实效性的逐渐加强而变得更容易,反而还导致了人类理解能力的下降和曲解能力的上升。

我们的时间好像是重重叠叠的过渡过程,这个过渡了,下一个立马又开始过渡了,过渡期是痛苦的,过渡了之后,会变好的。

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