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第九十六节 帝之下都1(1 / 2)

<p>昆仑山……又称昆仑虚,中国第一神山……据传是华夏族的发源之地。按照中国的传说,华夏族的祖先,就是从昆仑山迁居到黄河流域,一路发展开来的。虽然说这种说法的可靠性尚待商榷,然而有一点可以确定的是,中国人提起“昆仑”这个名字的时候总有一种亲近感。

但是事实上,这座山脉西起帕米尔高原东部,横贯xj、xc间,伸延至qh境内,全长约2500公里,平均海拔5500-6000米,宽130-200公里,西窄东宽,总面积达50多万平方公里。如此庞大的区域内,却几乎都是无人区,甚至比xc还要荒无人烟。除了极少数的地区有人类活动,整座山遍布着沙漠或至多可以名之为草原的地方,甚至许多地区有岩石沙漠构成。环境非常险恶,山区基本是无人区,山脚下的条件也非常艰苦。

普通人想要去那种地方玩,绝对要做好吃苦的心理和物质准备。

在所有的危险之中,最危险的就是高原反应。平原人到海拔四千米就可能出现高原反应,五六千米高反应就会变得困难,甚至一个感冒就会引发肺水肿,两三天可能都挺不过去。最糟糕的是,那边交通环境很差,大部分区域是没有路的。没有手机信号不说,过了一个村庄,下一个村子可能在八百公里外。如果高原反应引起类似于肺水肿之类的并发症,想要及时就医基本不可能。

此外,还有温度的问题。由于海拔高,哪怕是夏季,夜里也会时不时被风雪覆盖,足以将人冻死。当然交通问题也是不容忽视的困难,除了那些“不是路的路”外,某些地段的半冻土道路也十分险峻。只有军方车辆才会通行。

一定要形容的话,那就是这个地方是现代的蛮荒险峻之地。国家登山队攀登频率最高的一座训练基地就在这里。

当然了,虽然话这么说,但是实际上其中也是有着比较安全的区域和旅行路线的。比方说沿着109国道开车,沿路就很安全,基本上不用担心发生什么意外。

不过近年来来,“驴友”成为了一股新的力量。驴友大都是普通人,不是专业和业余的登山队员。他们不喜欢(也没有能力)去攀爬那些需要专业训练并装备专门登山器材才能抵达的山峰,但是他们同样喜欢冒险,喜欢一次高难度挑战的旅行,甚至是其中夹杂着几分风险的旅行。

所以他们会选择一些比较独特的路线。

要特别说明的是,尽管前文说过,昆仑山绝大部分都是无人区,但是实际上,自古以来这个地方并不缺乏人类的足迹。有修行者,有寻宝者,有猎人,有牧人,有商人……不止如此,这个地方还能够找到一些古老的遗址。毕竟数千年的历史中,总会有某个群体在这里设置一些关卡要塞,佛寺道观之类的。但是呢,所有的历史中,“山海经”上明确的提出了昆仑山就是“帝之下都”。昆仑山上,还有着如西王母等等多位神明居住。

换成一句现代的话,昆仑,是天帝的下界之都。

时光流逝,人类的认知和信仰随之改变。虽然“天帝的下界之都”的说法流传下来,然而那位天帝是谁现在却也已经不可考。事实上,我们今人通常认为的“天帝”这个最高位置上的那位大神身份都已经几经变迁,分不清楚是谁了。今人认同的玉皇大帝这位天帝,和“诗经”之中的“有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。”中的天帝肯定不是一回事。正如楚辞中的云中君和西游记中的推云童子、布雾郎君不是一回事一样。

当然,这些都是中国人才会去深入了解的东西,例如汤玛士这样的老外肯定是听的一愣一愣的,甚至什么都搞不懂。他虽然喜欢这些不可思议的东方神秘知识,但是他可并不是经过正统培训,学习中国(或者是其他什么东方国家)古神话知识的人。也就是,他从各种书籍上知道一些零碎的传说,但不是系统性的有所认识。

事实上,虽然汤玛士此刻正在发挥最大作用也就是开车。但是这丝毫不影响陆五觉得不应该让这个老外跟过来。

汤玛士这个家伙,不但是一个三百瓦的超大型电灯泡,还兼着大累赘啊。有他在的话,陆五和琥珀这边也就不能随意的使用超自然能力了。

当然,好处也是有一些的,如果不是汤玛士的话,陆五也不敢坐车了。当然这辆车是一辆敞篷吉普车也是一个重要因素。哪怕出交通意外,陆五也有自信能够及时安全脱出。当然了,身边有琥珀相陪那就更安全了。

“高手,你确定没问题吗?”

“没问题的,搭档。”耳机里,高手的声音轻声的说道。敞篷车就有这个问题,因为风声很大,所以基本上小声说话别人根本听不见。陆五可以安全的和高手交流。哪怕琥珀也无法在这样的风声中听见陆五耳朵里的耳机喇叭发出的轻微声响。“所以你看,带上汤玛士绝对是好事情。”

“他……很麻烦。”

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