但如今，新世纪的灵魂，让他理解了张承奉那种为恢复曾祖父统治时代，那种人口众多，土地繁茂的理想和渴望，太急了。作为一个小势力的金山国，应该左右逢源，再图收复失地，不能到处树敌。
他在张承奉跟前做侍卫头领，与兵士们一同冲锋陷阵，他也看到了大量的金山国士兵死在他面前，百姓也流离失所、死伤惨重，国内物资的即将消耗殆尽。
那时前身是懵懂的只知道，为了家族，为了金山国的汉人和汉文化的留存而冲锋陷阵。
但现在，他知道了这次战争对金山国和张氏威望的打击，是巨大的。
依旧坐在棺材里的张晟努力的吸收着前身提供的记忆。
战败后父亲终日郁郁寡欢，不见众人，金山国的军政事务由多位大臣管理。
在此期间，金山国发生了连续不断的霜灾、蝗灾、匪徒兵灾、瘟疫等，连遭三四灾，金山国已是民不聊生，就连首厅宰相张文彻，也都亲自撰文为国祈愿，也难以挽回失落的民心。
作为张承奉次子的他，在哥哥病死后，除被任命为父亲的近卫牙将之外，没有任何权利。
仅统领着三个队共600人的牙城近卫，护卫父亲以外，因张家人丁稀少，所以还管理着张氏的庄园。
但前身也不是个莽夫，他还是看出一些情况，唐人的诸多高门和百姓们，不再在乎张氏的死活了，诸多豪族大姓纷纷脱离掌控，若即若离的对待张氏。
所以前身收容并安置了，金山国内大量因灾难、战乱出现的各族孤寡、军属家庭，不论其族属是什么，部落来自哪里，都成了张家庄园的佃户，获得他的庇护，得以生存下去。
除此之外，他还收编了许多来自肃州、甘州、祁连山、雪域蕃地、大漠南北、西域、中原等地的汉人、吐蕃人、吐谷浑人、鞑靼人和粟特人等的各族百姓、奴隶和部落，他们被打散后整编为张晟的属民，在张氏的土地上放牧、耕种、做工。
还因为他大肆购买唐人奴隶，所以来自中原、漠北和西域的奴隶商人，在敦煌可是发了大财，当然这也为张晟带来了如今两千户，近万人口的属民。
并很早时，就从这些属民中选出了选出10—20岁以上的男童、青年进行军事训练，组建了一支千人的后备役。
加上前身的黠嘎斯母亲阿斯丽，在去世前交给他的近千户黠嘎斯、回鹘和铁勒、鞑靼人组成的部落民，所以前身就拥有了整整三千户的属民和数百名部落战士。
敦煌的其他世家大族，等待着取笑，这个胡人血统的皇子，是如何管理并控制住如此庞大的人口。
但正是依靠这些属民，让白衣天子张承奉在战败后，不是被这些世家大族明目张胆的篡权杀死。
忌惮张氏实力的敦煌世家大族们，只能在暗地里阴谋诡计，天子最后郁郁而终在皇位上。
而张晟在增加张氏的实力的同时，但也耗尽张家数代人的积累的财富，但这个野蛮的少年，已经做的很好了，如今的张晟想。
并且获得了一些中下层的汉人、蕃人军将的支持。
他们没有因为张晟的胡人血统而歧视。汉蕃民众在河西融合多年，混血数量众多，这已经不是真正的问题了，而是因为张晟代表着金山国军功派，在敦煌最后的希望。
所以他们派出家中子侄、子弟携带部曲，加入到张晟统领的近卫军中和后备役中。
看着众人那惊疑不定和震撼的眼神，张晟立刻乘机就说:“我是奉昊天上帝陛下的旨意降临人间而复活的，神灵庇护我，并让我带来了祂的意志！”
完后抬头望着那帐篷的顶部，张晟真想来一句:今人不见古时月，今月曾经照古人啊。
张晟起身看向了眼前这些对自己忠心耿耿的将士身上。
“扶我下来！”张晟坐在棺材里，朝众人说道。
少主在光中复活了，这对帐内帐外的众将士们来说是无比震撼的，纷纷颂念佛陀在世、神灵显灵了。
看着眼前虽然状似有些迷茫懵懂的少主，但众人总算也是有了主心骨。
帐内众将士在离开金色大帐后，纷纷向士卒们传递神灵显灵了，神灵让少主复活了，神灵庇护着殿下的这个振奋人心的消息。
(本章完)