那晚徐老跟蒋震一首聊到了凌晨。
蒋震担心徐老的身体，让他早些休息，可是徐老却觉得还有很多想说的话没有说完。
两人又聊了一段时间，首到付小青过来才结束对话。
付小青虽然刚接触徐老不久，但是徐老对付小青的在乎实在是真切。短时间内就让付小青感受到了真正的父爱。这种亲情一旦唤醒之后，付小青就会不自觉地关心徐老，尤其关心他是身体状况。
“爸，你说那么多蒋震也吸收不了，快，时间不早了快休息吧…有什么话明天再说。”付小青一脸严肃地说。
“明天我就得走了。”徐老站起来走到付小青面前说。
“不见见阳阳再走吗？”付小青说：“我明天一早带他过来，你抱抱他再走吧。”
“呵，行，听你的。”徐老感觉面对付小青这个女儿，自己才真正有了“活着”的滋味。
这种感觉不是身体上的重生，更像是一种生命的圆满。
“蒋震你也早点休息。”付小青说着，拉着徐老的手说：“走啦……我刚才又去给你换了个被单，感觉那个被单味道太大。”
“去哪儿弄的新被单啊？”徐老笑着问。
“刚才你俩在聊天的时候，我出去逛了逛。选被单还得是我们女人选得才行，你们男人就知道看价格，价格高也不一定就舒服啊。”
“呵呵呵呵……好，睡闺女给准备的被单，哈哈！”徐老开心地被付小青搀扶着去了卧室。
蒋震简单洗漱之后，来到卧室的床上，半躺在床头处思考着徐老的话。
尤其是后面聊到哲学问题的时候，蒋震便体会到自己的年轻了。
徐老一针见血地指出了蒋震现在的缺点就是“太儒”。
中国人的思想里面都带着儒家的仁义礼智信，从出生到长大，周遭世界里句句都是道德框框。学校里教的，家里大人们说的，也都是那种仁义礼智信的道德说辞。那种无形的框架仿佛一出生就在那里摆着，每个人都在努力标榜自己的品性。
可是，真正厉害的角色，决然不会去做那个“仁义礼智信”的人。
徐老说这个世界上，不仅仅是华国，整个世界上但凡有成就的人，他们绝对不是仁义礼智信之流，他们骨子里的东西是法家的思想。
所谓的法家思想就是洞悉人性之劣根，用法家思想去除人性贪婪的弊病与隐患，而后步步为营精打细算来达到自己的目的。
但是，这些有非凡成就的人，骨子里虽然是法家，可是他们永远懂得用儒家或者道家的面容来粉饰自己。这，便是精妙所在。
对于普通老百姓而言，嘴上讲的和心里想的都是仁义礼智信。这种人，是最容易被意识形态拿捏的人。
可，江山易改本性难移啊……
自从出狱之后，己经杀死了好几次“从前的自己”，可是这次蒋震的三观被徐老彻底敲碎了。
这种重塑三观的感觉，就如从一次重生般疼痛难受。
这种重生是痛苦的，却也是必须的……
“还不睡？”付小青轻轻推开卧室的门。
蒋震见到付小青那漂亮的模样，换了平时早就从床上跳起来去抱她了。
可是，此时此刻的他却像是得了一场大病。
“被我爸刺激到了？”付小青坐到床边问。
蒋震轻轻摇了摇头说：“听君一席话胜读十年书，忽然感到压力挺大的。”
“刚才他跟我说了一些，我觉得你不要有太大的压力，如果压力真那么大的话，咱们就过咱们的小日子。平平淡淡也是一生。”付小青温柔地说。
“呵……”蒋震忽然不知道该怎么说了。
“我就知道……”付小青探过身去，近在咫尺地盯着他说：“……我就知道你的野心肯定不会过平淡生活的。既然这样，还管什么压力不压力的？想怎么闯就怎么闯！咱们前辈们打江山的时候，都是豁出命去的。你既然有那个野心，也得有豁出命去的干劲儿！放心，家这个堡垒我一定给你守好，你放心闯荡就行！”