因为【文气】不是靠个人的思想、文化凝结形成，只是单独个人也凝结不出来【文气】。
看完这此周明落才洗然大悟，为什么他以靠从某些古董上吸纳的【文气‘多少往往和那些古董的市场价相关，市场价越高的蕴含【文气】就越多，因为市场价本就代表了大部分人的意愿，也就是人心所向。
就算个别人觉得它更有价值，却影响不了绝大多数人，所以上面的【文气‘强弱只会是由大部分人决定。
也正因为【文气】是人类的思想、文化凝结体，所以黄皮书才被称之为【人王文书】，那是吸纳利用人心、民心的天书。
古时各朝谷代，一个介，帝王是怎么诞生的，人心民心所向！民生归附之意，才能塑造一个个皇图霸业，成就人王盛世：
虽然不是每个登基帝王都是民心所向，众望所归，但大凡开国皇帝，都拥有巨大的人望和民心，至少远比其他人强，否则若是民心所背，大部分子民都对这个帝手～打]皇不感冒，甚至深恶痛绝，那么他就算强行靠着武力登基，也坐不稳这个人王之位，会被推翻或者被他人替代了
哪怕是那些开国人王的后世子孙，也差不多是这样。
只有大部分子民认月他这个帝王，都知道也愿意在这个帝王的统辖下生存，他才能坐稳人王这个位子。
否则就是暴动起义等等，或危急皇位了
当然，危及不一定是绝对下台，只要中途他懂得改善人心所向，一样有机会扭转局面。
而某件古董上蕴舍的【文气】一旦被吸纳后就会使上面的【文气】消失，但并不是说它以后就再不会产生【文气】，而是指它以前的历史沉淀被吸纳一空，只要再经过一代代人类思想、文化凝聚，还会继续诞生【文气”
这一代代，指的就是一个新物变成古董的过程。
比然大悟中周明落才突然又是一颤，这本野谈上记载的【人王文书】竟然是真的，所以问题束了，这东西不是胡编乱造？第一谈是真的，那第三十一谈呢？难道第三十一谈上说的九根定水带可以组合成定海神针也是真的？？
“尼玛。”愣愣的呆在原地，心下无语的低骂一声他才彻底僵了。
这到底是野谈还是实录？他要是集齐了九根定水带真的能凑出别悟空用的如意金箍棒？那也未免太雷人了吧。
当然这也可能是半真半假，就是这本野谈上记载的东西一部分是真的，一部分也只是那作者道听途说，半真半假。
而且第三十一谈只是说九根定水带能组合出定海神鼻，并没有说组合出来的定海神针就真的像吴承恩所著西游记里的如意金箍棒那样神奇，或许是吴承恩著西游记时夸大或扭曲了定海神针的功效也不一定了
可周明落还是久久无语，毕竟这本野谈给他的震撼实在太大了。原本以为只是在瞎扯，全当小说一样读来看的，谁知道真的看到了极为真冇实的一谈？
“这本书，这本书一定要拿下来，错了，是书里记载的东西得拿下来，这书卷看上去倒不是多么珍贵，不过里面记载的野谈必须要记下。”愣过之后周明落才立刻转过一个念头，等下至少要把这本书抄一遍才行了
”明落，那本书看了吧，哈，我就说那是在扯淡，对了，你帮我看看这个东西是真的还是假的？”就在他发愣中刚才走进屋里的叶龙才再次笑着走出，手里更抓着一个酒杯。
却是一个造型上很古朴的三脚爵杯。
三脚爵杯，就是三条腿撑起一个不规则器皿，记得电视剧老版【封神榜】里经常可以看到类似的杯子，不过眼前这个却是全身雪白，瓷造。
等周明落压下心绪接过爵杯一看，才发现这好像是一个明代白釉瓷。
椭圆口深腹、下承三足，通体白釉白中闪青，釉下暗刻缠枝莲花，纹饰生动流畅纯朴自然，风格上乃是明嘉靖年典型器皿。
“好东西！”
换了瓷器以外的其他古玩他或许还不敢保证，说不得要借助【离火符】或是【觅文符】检验一下，不过在瓷器方面他只是靠着单纯的眼力就可以大致判断，这差不多就是明嘉靖白釉暗力缠枝莲爵杯，市场价在四十万左右。
这个老同学家里还真是有好货啊，唯一可惜的就是眼前的白釉爵杯保存不是太好，三足其中之一有些破损，影响了其价值，不过它的价值依旧在三十万以上。（未完待续
第160章人王文书在线阅读