我不屑哼了声，受罪？受什么罪？只不过是表达一下自己观点，连别人观点都听不得的人，别说治国，做人都是问题。不管索朗顿珠规劝，回了课堂上课。
我又小看了伪君子，伪君子报复起来，真比小人还小人。
下堂课是《孝经》，老师讲了片刻便布置了随堂作业，题目‘论孝’。我抓耳挠腮，不知如何作答，急了片刻，有了些思路，拿起木炭笔在宣纸上写了起来。毛笔头太软，我还是不会用，所以从家里带来了木炭笔。
我简单作答，大意如下：
孝，立人之本，知孝行孝，人皆应如此。愚以为，孝可以，但不可愚孝。何为愚孝？知父母错而不指出，不指出还坚持施行，是为愚孝。父母皆为人，孰能无错，有错必改，方可为子女树榜样。若吾为人父，当告知吾子，遇吾错皆可指出，吾错必改。是如《左传宣公二年》之言：知错能改，善莫大焉……
博士将答题收走，我没想到，仅仅隔了一个时辰，我的那张纸，在全国子监出了名。什么名气？坏名气！
☆、第18章不及格
“将纸传阅，阅完送回”是那个中年男子，索朗顿珠说的‘祭酒’，他站在全国子监学生前面，命令道。
宣纸传了一圈又一圈，转到我手里，我愣住，这不是我的作业吗？刚愣了一会，宣纸又被前面的人抽走继续传送。
祭酒接过递回来的宣纸，抖开，右手抓着示意众人。
“纸上之内容何人所写我在此不言，我让你等看这纸，谁知我何意？”他问，全场寂静，突然有人举起了手，祭酒示意那人回答。
“学生认为，祭酒让我们看的，是纸上内容”举手之人回答
祭酒赞许地点了点头，“这只是其一，先不说纸上内容，你们看这字，为何物所书写？”他问
“炭灰”
“木炭……”
稀稀拉拉有人回道。
“是木炭”祭酒道，“字，可看一人本性，汉杨雄有言：书，心画也。尔等为国子监生，字都写不好，以何颜面面对家中父母？再说纸上内容，当真大言不惭！身体发肤受之父母，命之父母给，父母多你活几十年，何时轮到你来指错！”
我怒，一直忍着。那人就是在故意找茬，因我之前所为故意报复。他虽然没指出名来，可谁不知全国子监就我用木炭？
听他一直奚落，我忍不下去了。
“学生有话讲”我抬手
国子祭酒冷眼看我，道：“讲”
“学生认为祭酒所言不对”一句话说出，全场哗然，等众人安静了下来，我继续说道：“并非人人皆为圣贤，怎能无错？即便如陛下，虽为一国之君，但魏征魏国公逝世，陛下亦言：今魏徵殂逝，遂亡一镜矣……”
“大胆！”我还没说完就被祭酒打断
“荒唐！何时轮到你个黄口小儿议论陛下了！”
我听了不服，正准备出言辩驳，却被旁边人按住，是萧守规。