辰西洛步子稍慢，就跟不上。
按照沈惜君正常时候的速度，至少需要二十多分钟才能到山巅。
而君无羡背上沈惜君，只花了十分钟，不多不少。
“呼呼呼！！”
后面跟上来的辰西洛就难过了，差点岔气了。
不过，总算是到了。
将沈惜君放下，眼前的风景豁然开朗。
山巅上有一座白塔，据说站在白塔之上，仿佛就能触及云端。
不过白塔虽然也对外开放，但台阶陡峭且狭窄，别说沈惜君了，一个正常人想爬到白塔顶端也不容易。
不考虑。
而于沈惜君而言，能到这个位置，已经心满意足了。
贪婪的深呼吸，仿佛九云山上的空气都比下面新鲜数倍。
看着沈惜君脸上洋溢起的幸福笑容，辰西洛尽管累的和狗一样，却也心满意足。
“我去塔巅看看。”
君无羡被这座白塔吸引，交代一句，便到塔门处，交了八十块门票，进了白塔。
白塔内部的通道的确狭窄，君无羡的身高必须低头通行。
而吸引君无羡的并非是塔，而是塔巅之上隐隐传出的一丝若有若无的神力。
在这个世界，元婴便是人境极限。
而超然于元婴之上的境界，便是神明。
这为修道的境界。
武道亦是增强实力的途径，却修炼到高深境界，是能与修土实力比肩。
二则之间，最大的区别在于，武道修炼速度更快，但上限也低，十品梵罗便是武者极致。
而修道者，理论上没上限，但时间消耗更大。
十年筑基，五十年金丹，既是最好的诠释。
正常修土，需要潜心五十年，才能修成金丹。
而天赋相若的武修，五十年已经足以将境界修炼到九品，稍有天赋者，十品境界不在话下。
而十品武修，已经相当于元婴高手了。
不过万事有长短。
武修虽然进展快，但延年益寿方面远不如修道者。
十品境界的高手，无灾无病活的肯定不如金丹长。
这是区别。
话论回来，尽管修道者道理上无止境，但这个世界的真实情况，元婴境界也就到头了。
至于元婴之上的神明…
世界上九成九九以上的人都不觉得世间有神明存在。
但且有那么零点零一成的人，却知道世间有神。
只是，想见一次神迹极难。
一个修土真正的巅峰君无羡都达到过，不会在意神明如何？
但君无羡眼前止步于半步元婴，想再进一步，只有两个选择。
一是等待转生轮完成灵力长生的周期循环，等待至少十年时间。
而另外一个办法就是找到一位神明，得到对方的神力加持，助他成就元婴之境。
灵回寺时候，他没能让地藏显灵。
而这一次，他感受到了另外一股神明之力。
很微弱，若不抵达九云山巅，他甚至没能发现。
但既然发现了，总是要一探究竟。
君无羡抵达塔巅，他终于知道这股神力的由来。
是刻在塔巅墙壁上的一行文字，密密麻麻数百个字。
每一个字之上，都蕴含着一股微弱的神明之力。
“吾骑鹤而来，见此地清幽，山高而地灵…”
好吧，洋洋洒洒四百三十二个字，所表达的意思就是一个，本仙到此一游。