赵烈微微一笑，脚步一转，手中紫金锤再动，发出更为剧烈的雷霆霹雳之声，朝徐行气势恢宏地撞去。
徐行脚掌运劲，震得宫殿地基都晃了一晃，将整个人扎根于地面，心脏猛然跳动，右肩一震一抖，迫发出不逊色于那股雷霆劲力的沉雄大力，强行与紫金锤再次硬拼一记。轰然一声，四壁断裂倾倒，乱七八糟的零碎稀里哗啦地滚落，还伴随着粗壮梁木，以及大块大块碎裂的屋顶。
但这些废墟残骸，还不及落地，就被第二波、第三波荡开的余劲给碾成碎屑，甚至是比碎屑更细微的齑粉。
这一次，赵烈没能再顶住徐行的纯粹力量，整个人向后翩然倒掠。
他脸上也露出讶然神色，显然是没想到徐行的力量和体魄，竟然强悍到这种程度。
不过，徐行刚要迈步追击，赵烈身后的黄金锏已猛然膨胀，挟一股须弥山倾、天柱折断的恐怖气势，居高临下地砸向徐行的天灵盖。
这一次，又是融合了少林七十二绝技之“须弥山掌”、“大金刚掌力”的锏法！
就连正在应凄凉王、叫天王的天绝都不禁抬起头，望向此处，面露感慨神色。
——单论对这两门绝技的掌握程度，将掌法化为“锏法”的赵烈，已不在他这个师父之下。
甚至是犹有过之。
只因天绝虽是练完了全部的七十二绝技，可这些年来，逼得他要用这些武功来战斗的人，也有且只有一个徐行而已。
而赵烈隐姓埋名，行走江湖这几十年来，却始终用这些武学来克敌制胜，更根据自己的战斗经验，对其不断推陈出新，最终才有了今日这一锏。
从这个角度看，半路出家的天绝，反倒是正宗正统的学院派，自幼学习少林武学的赵烈，却像是个半路出家的野狐禅。
当徐行和赵烈激战时，赵烈麾下的五大绝世高手，也已找上了天绝等人，各自捉对厮杀。
徐行带来的高手虽多，但有资格参与这种强者之战的，也是寥寥无几，其中诸葛正我内伤沉重，“元”也被徐行打得濒死，叶哀禅也损耗颇多。
是以，徐行便只带了天绝等人直捣黄龙。
却不曾想除去情报中那三位外，赵烈麾下竟然还有两名隐藏的绝世高手，倒还反过来比徐行一方多了一人。
因此，实力最强的天绝，便当仁不让地对上了赵烈阵营中，最强的两人——“叫天王”查叫天，以及“凄凉王”长孙飞虹。
这两人的实力，比起“剑”罗左右以及“老张飞”、“一线王”都要更上一层楼，老辣圆融之处，也要胜过巫行云等人。
哪怕是天绝，在功体未全的状况下，连战二人，也要步步为营，无比谨慎，不复方才的轻松。
不过，即便如此，他仍是为赵烈的锏法感到震撼，足可说明这一式威力如何。
直面这一招的徐行，远比天绝感受得清晰。
他更察觉到，这一式除了正宗淳厚的少林武学外，还杂糅了另一路凌厉凶悍的战阵武学。
徐行猜的的确不错，这正是源于开唐时期的胡国公秦琼秦叔宝的绝学——撒手锏！
这位胡国武昌公当初号称“锏打山东六府，马踏黄河两岸”，凭的就是三十六路翻天锏，以及“马上三路，步下三路”的撒手锏，每到拼命之时，便将手中金锏掷出，逢打必中。
这黄金锏来得太快，徐行已无空隙收回右臂，只能抬起左臂，五指成爪，打出一记气势恢宏，攫取日月的“摩月摘星手”，试图擒住黄金锏。
他左手五指刚与黄金锏接触，又见一条凄厉白芒洞穿空气，挟金鼓齐鸣、千军万马的惨烈杀伐之气，自身前刺来。
赵烈如今已换了蟠龙棒在手，以棒做枪，枪头一震，化作万朵梨般，点向徐行周身各大要穴，正是一路最精纯的杨家梨枪。
好在，此时的徐行已能抽出右臂，有了更多的施展空间。
他也是一代枪棒大家，如今以右臂作棍，施展出一路金刚怒目、杀伐凌厉的“紧那罗王棍”，竟是和赵烈拼了个旗鼓相当。
正拼斗间，缩成巴掌大的紫金锤又从徐行身后破土而出，打向他的后脑勺。
好在徐行感知力极强，早已察觉地底传来的细微动静，身子前挺，右腿向后摆动翘起，以一记蝎子摆尾的“倒马桩”腿法，将紫金锤踢得倒飞而回。
此举虽是暂时避免了危机，可贸然出腿，仍是不免影响了徐行的身法腾挪。
赵烈看出破绽，脚下不停，仍是步步紧逼，手中长棍棍影如山，挟排山倒海之势压向徐行，不断逼迫他出手应对。
同时，除去“龙头拐杖”依旧镇之以静外，其余三大神兵也在不断发挥大小如意之能，不断袭击徐行周身各处，且每次攻击都留有余力，不让徐行能够将之擒住。
很显然，赵烈正是要用这种方式，测算徐行的气力、速度，究竟在什么范畴，等到他心中有个大概之后，便是分出胜负之时。
刹那之间，两人进行了数百次的攻防。
徐行被赵烈层出不穷的手段逼得左右支绌，身影时而沉重坠落，在地上砸出巨大凹陷，时而又飘飞而起，被紫金锤亦或是黄金锏打的斜飞出去数丈远。
两人战斗的波及范围，已是越来越大，并且不断向宫城内推进，可徐行始终难以冲出赵烈以及五大神兵组成的包围圈。
这种阵势极为类似“金刚伏魔圈”。
只不过赵烈一心五用，四大神兵以及他自己的配合，乃是真真正正的天衣无缝，没有丝毫破绽可寻。
论纯粹的力量和爆发力，徐行无疑是要胜过赵烈，但是五柄神兵实在是太过灵活，又兼有大小如意之能，可以说是真正的聚则成形，散则为气，实在是防不胜防。
在正面攻防中，凭借自己的手段占尽优势后，赵烈心中大有扬眉吐气之感，更觉快意非常。
但这快意中，还有一点小小的遗憾。
因为他注意到，饶是落入绝对下风，徐行的目光也极为冷静，神情专注，紧绷面容上也无丝毫惊惶，反倒是有几分不易察觉的兴奋。
——这绝不是败者应该有的神情！
的确，今天还是徐行自来到这个世界后，第一次被人逼到如此境地。
但正是如此，他才会感到兴奋。
若是没有压力，没有生死间的危机，战斗又如何能够让他的心魂都燃烧起来？
战意越是昂扬，徐行的思绪就越冷静。
正如赵烈在用神兵频繁试探徐行的手段，徐行又何尝不是通过这种方式，试探赵烈与这五件神兵的联系究竟紧密到何种地步？
交手数百合后，徐行敏锐察觉到，赵烈这五件兵器，并不能用单纯的法宝、亦或是神兵来形容。
其实，这个世界本也有法宝一说。
就像鸠摩智的法驾，便可以说是一件法宝，其上的诸多风铃、经幡，都是受了百来年香火供奉，哪怕是在粗通密法之人手中，都能发挥出常人难以想象的效力。
刘独峰的“捕神六宝”也属此类。
只不过，这种法宝的威力一向恒定，任是谁来使用，最终效果都大差不差，也很难威胁真正的高手。
另一种则是“血河红袖，不应挽留”这种材质特殊，自铸成便携有奇力、异力的神兵。
这种神兵的力量，则要取决于使用者，使用者的刀术剑术越是高明、武功越是深湛，就越能发挥出威力。
如不应刀更是能以其中深蕴的魔性，激发兵主生命潜能，才会有“刀一在手人便狂”的传说。
可赵烈手中这五件兵器不一样，与其说是法宝、神兵，倒不如说是此人一身武学的结晶，亦或者说根本就是他的“身外化身”！
这也是为何，徐行刚刚会在紫金锤上，感受到雷门神功的气息。
只因那本就是赵烈以紫金锤残骸，结合了雷门诸多神功的真意，再经由天雷煅烧七七四十九天后，才最终炼成的神兵。
这种武学思路，和徐行的“真形法体”之道极为类似。
只不过，徐行是将这些武学都练上了身，最后组成“真形法体”，赵烈反倒是将这些武功都拆分开来，结合五大传世神兵的残骸，最终形成了五柄独属于他的神兵。
徐行也是这才明白，为何赵烈能够有如此多的伪装身份，因为他完全可以在扮演其中一个身份时，便只用一柄神兵。
旁人纵使武功再高，也绝不可能从他身上，感受到其他武功的存在。
其实，这也是赵烈在见识了“六道轮回大阵”后，才萌生的想法。
在赵烈看来，“六道轮回大阵”之所以是一个失败的设计，就是因为天绝实在是太在乎人身，也太在乎武功。
对赵烈来说，武功和武器没有区别，只是帮助他争权夺利，成就皇图霸业的工具。
既然如此，为何不能剥离出来，单独成为更好用的武器呢？
就比如说，六道轮盘平日里若是能拆分开来，等遇到强敌再组装成形，用于对敌，天绝也不至于被自己的武学成就所困。
并且，赵烈这个想法，也很好地规避了一个以目前武学理论很不好解决的问题。
那就是武人一旦灵体化，便会难以重聚肉身。
如“走井法子”、“瞬空挪移大法”，以及五行遁术等借助灵体化遁形的法门，就是为了能够重聚肉身，才会各有各的缺陷。
对赵烈来说，灵体化并不象征着一种混同天地的至高成就，他只是想要借助这种手段，在实战中克敌制胜。
最后，赵烈的答案是——既然人身难以灵体化，那就灵体化我的武学成果！
不过，想法归想法，想要将之付诸实践、拿出成果，并不是件容易的事。
当初赵烈还只是玄澄的时候，就曾和天绝探讨过这个问题，天绝也有些意动，不过仔细思考一番后，老和尚很快就提出了两个至关重要的问题。
其一：
这样的载体并不好找。
其二：
就算真的以此法练成了绝世武学，不免有弱干强枝之患，只怕难以再攀升更高境界。
玄澄其实对第二个原因颇有微词，因为他觉得，天下间的武道，若能走到他设想那个境界，只怕也是进无可进。
甚至有可能，那本就是一条断头路。
不过在天绝这个开道者面前，玄澄自不敢如此说，而且他也认可天绝的第一个说法，这样的载体，实在是太难寻求，所以并未真个在此道用功。
不过，当玄澄成为赵烈后，却阴差阳错地发现了适合自己的载体。
先前提到过，八贤王府早年间，曾经保存了天波府杨家后裔遗留的“龙头拐杖”残骸，以及“天门神功”秘籍。
赵烈也正是某次潜入王府，回家探亲之时，凭借一身卓绝的武学功底，发现了神兵遗骸的存在。
他察觉到，此物质地不凡，或许可以成为自己先前设想的基础。
多方打探之下，赵烈也了解到，大宋五大传世神兵的来历。
当年太祖途经华山，曾遇见一名自称扶摇子的异人，与之赌斗棋局，却败在其人极尽杀伐的五步棋之下。
扶摇子取胜后，只让太祖许诺，等到日后江山定鼎，要予他华山做道场，太祖欣然应允。
作为酬谢，扶摇子赠予太祖五大神兵，并自言这五件神兵皆是来源于一个叫做不老长春谷的神秘所在，集天地之灵而生，关乎天下运数流转，暗合龙脉，威能无穷。
事实也的确如扶摇子所说，这五大神兵在太祖手上，果真有惊天动地之能，助他成就一番事业，更闯下“一条杆棒等身齐，打天下四百座军州都姓赵”的赫赫威名。
但这神力虽然恢弘，却有穷尽，多次使用后，五大神兵也只是五柄较为坚韧的兵器，最终被赐予了几大功臣，几经流落，湮灭于历史长河中。
知道这段历史后，赵烈更是有种天命所归之感，更以集齐残骸，重铸五柄神兵，再现太祖昔日威名为己任。
经过数十年的奔走寻找，赵烈总算找到了最后一柄神兵，并成功将之炼制完成，成为自己武道体系的最后一块拼图，自此再无破绽可言。
如果说“金刚伏魔圈”乃是令“三天”成为一个三头六臂的怪物，那赵烈就根本是将自己练成了一个千手千眼的存在。
神兵的存在形式和聚散如意的特性，就决定了它在单次时间内能够发动的攻击，要胜过人体太多太多，尤其是在赵烈以神意操纵的情况下，这个优势还要更加明显。
所以，“千手千眼”一词，绝没有丝毫夸张成分，甚至可以说，赵烈的攻击频率，完全已经超越了一千个寻常军士。
若非徐行的精神境界实在太过高明，完全可以捕捉到每一柄神兵由虚转实的刹那，只怕早就伤在赵烈手下。
不过，这样的招架和抵挡，终究有极限。
又过了一百招，两条缠战的光影已来到宫城外围的城墙边。
他们所过之处，地面尽是爆炸破碎，泥土大块大块地翻开，像是有一千道雷霆霹雳，追着两人的身影不断劈落，才会造成这般景象。
为了抵挡赵烈的攻势，徐行已将“天羽奇剑”与操纵气流之能，发挥到了极致，周身五丈之内，尽是汹涌成灾的气流，狂飚激荡。
赵烈见徐行这副模样，先是祭起始终未动的“龙头拐杖”，摆出蓄势待发的模样，同时令黄金锏、紫金锤飞射而出，试图阻拦徐行的动作。
徐行面容果然一动。
可真正的攻击不是来源于正面的龙头拐杖，而是他身后那一堵无比厚重的宫墙！
按理来说，谁也知道，赵烈既然始终不用“龙头拐杖”，就证明这定然是他准备用来一锤定音的底牌，对“龙头拐杖”的关注也出奇地高。
并且，赵烈也知道，徐行还要分出心神来关注那随时有可能由虚化实、由实返虚的神兵。
两两相加之下，赵烈确认，徐行就算念力再强，也不可能抽出多余心力，来关注其余事。
这也便是他为徐行布置的杀局！
这一截横有五丈的红瓦宫墙，重重叠叠地卷动起来，就像是骤然化成一个大浪头，居高临下地朝徐行打了下去。
其实，以徐行和赵烈两人的武功，不要说是一截坍塌宫墙，就算是山崩地裂，也未必威胁得到他们。
但在刚刚的交手中，两人间已经达成了一个相当脆弱又极度危险的平衡，稍有一点变动，都会打破这个平衡。
更何况，真正的攻势，并非是这宫墙本身。
而是那柄从宫墙后刺出来的剑。
剑名“破军”。
剑招为“七杀”。
这一剑与其说是刺出，倒不如说是炸开！
长虹贯日不足以形容其剑之烈，彗星袭月不足以形容此剑之锐，所以这一剑只能是炸，春雷暴动、怒电横空的炸！
如此威力，甚至足以比得上赵烈的神兵一击！
“炸开”这一剑的，乃是一个羽衣星冠，容貌清逸，身姿挺拔的道人。
他叫林灵素，号称“金门羽客”。
很少有人想象得到，这个在朝堂中一向妖言惑众，用装神弄鬼之戏法博取皇帝信任，甚至被“黑光上人”詹别野夺了国师之位的妖道，武功竟然会高到这种地步！
赵烈也抓住这个时机，发动了“龙头拐杖”中潜藏的力量，一股宏大掌劲自杖中爆发，穿过足足六重介于虚实间的高耸天门，化为宽有五六丈的巨大掌印，重重拍中坍塌断裂的宫墙！
为保万无一失，赵烈自己也手持蟠龙棒，双手一前一后把住棍身，以棍为枪，猛然向前连枪五步，浑身更爆发出无比惨烈的杀气，好似旌旗招展、遮天蔽日。
这正是宋太祖从陈抟老祖那无比凌厉、所向披靡的五步棋中，悟出来的绝世枪术。
——五步夺华山！
三大杀招一并袭来，赵烈可以保证，就算是自己和徐行易地而处，也只有死路一条，绝无生还之理。
可漫天烟尘中，却见一抹清泓秋水般的剑光，倏然铺展开，朝赵烈刺杀而来。
出剑者竟然是林灵素！
——幻术？！
赵烈心头虽是疑惑，如今局势却已不容思考，手中长棍去势不停，仍是洞穿了林灵素的身躯，将内力汹涌，将这位“金门羽客”炸得四分五裂，血肉横飞。
赵烈发现，林灵素竟是已然身死！
——这究竟是怎么回事？！
——刚刚究竟发生了什么？
赵烈想不明白，却在第一时间选择向后飞退。
他的战斗经验何其丰富，自然知道，这是由于刚刚“天门神功”那一掌的掌劲实在太过宏大。
以至于如今周遭都仍然遍布罡风劲力，令自己的灵觉都受到了干扰，所以才会判断失误。
只要退出此地，他就还有重振旗鼓的机会。
就在赵烈心中萌生退意之时，林灵素的身躯残骸中，忽地显出一个圆乎乎的黑影。
赵烈忽觉手上一空，好似丢了什么东西，又听一个带着笑意的欢快嗓音。
“好枪棒！”
赵烈不敢停留，身形向前冲出十丈之远，才停下步伐，直到此刻，他这才感到一股火烫的热流，从右臂处传来。
目光稍向下移动，一截森白骨茬映入眼帘，断裂的肌腱正软软地挂在骨头上，切口平滑如镜。
徐行右手握住嗡鸣不已、剧烈震动的蟠龙棒，随手舞了个棍，左臂抬起，用手背抹了把嘴角血迹。
他虽是受了伤，目光却依旧灼热，畅快笑道：
“好枪棒，不过，现在是我的了！”
(本章完)