应该说，尽管保罗二世这些宗教界人士比较注重仪式，但是在很多事情的处理，相对而言还是沿袭了西方人的率真，一切都比较简练。
当范无病表示随时都可以开始为保罗二世治病的时候，两位枢机主教同保罗二世简单地商量了两句，然后就同意了。
“嗯，范先生，那我们现在就开始？”一名枢机主教肃然对范无病说道。
范无病点了点头道，“当然可以，请教宗陛下选一个比较舒适的姿态，因为我在探查病情的时候，大概需要您放松身体，这个过程应该有一刻钟左右。”
范无病治病，自然还是一根金针，两手准备，此外不需要任何的辅助设备，因此当他说出这话的时候，保罗二世和两名枢机主教都感到有些惊奇，于是就问道，“不需要其他的一些医疗设备了吗？”
在国外的时候，为了治病，保.罗二世没有少见过那些西方的先进医疗设备，比如说大型t了，核磁共振了，还有一些是只为高阶层人物们专用的昂贵设备，自然这些都是由保罗二世的信徒们供奉出来的，不会多收他一分钱，尽管如此，有些问题也是解决不了的。
就比如现在保罗二世发现不久.的帕金森病，医生们就感到了束手无策，这个病，一般也被人称为是聪明人最容易得的病，很多政治家们在晚年的时候，都会出现这种病症，而这种病目前为止还没有什么太有效的疗法，仅仅是依靠药物减轻痛苦而已。
因为帮助老首长治疗过这种.病症，所以范无病对次并不陌生。
帕金森病又称震颤麻痹，是一种常见于中老年的.神经系统变性疾病，多在六十岁以后发病。主要表现为患者动作缓慢，手脚或身体的其它部分的震颤，身体失去了柔软性，变得僵硬。最早系统描述该病的是英国的内科医生詹母.帕金森，当时还不知道该病应该归入哪一类疾病，称该病为震颤麻痹。
在这种病的早期，由于臂肌肉和手指肌的强直，.病人的肢往往不能作精细的动作，如解系鞋带、扣纽扣等动作变得比以前缓慢许多，或者根本不能顺利完成。写字也逐渐变得困难，笔迹弯曲，越写越小，这在医学称为小写症。
由于面部肌肉运动减少，病人很少眨眼睛，双眼.转动也减少，表情呆板，好象戴了一副面具似的，医学称为面具脸。
而在行走时起.步困难，一旦开步，身体前倾，重心前移，步伐小而越走越快，不能及时停步，即所谓的慌张步态。行进当中，患侧肢的协同摆动减少以至消失，转身困难，要用连续数个小碎步才能转身。
因为口、舌、鄂及咽部肌肉的运动障碍，病人不能自然咽下唾液，导致大量流涎。言语减少，语音也低沉、单调。严重时可导致进食饮水呛咳。在病情的晚期，病人坐下后不能自行站立，卧床后不能自行翻身，直到日常生活不能自理。
帕金森病的临床表现与中医学中“颤证”、“颤振”、“振掉”、“内风”、“痉病”等病证的描述相似。
《素问.至真要大论》“诸风掉眩，皆属于肝，”是对本病的早期认识。其中“掉”即含有“震颤”之意。而《华氏中藏经.论筋痹第三十七》说，“行步奔急，yin邪伤肝，肝失其气，则使人筋急而不能行步舒缓也。”所谓行走奔急，不能舒缓，恰如帕金森病的慌张步态。
唐代孙思邈的《备急千金要方》中记载有“金牙酒”治疗“积年八风五痉，举身蝉曳，不得转侧，行步跛蹙，不能收摄”等病，这些特征很像帕金森病所出现的动作迟缓和步态障碍。
孙一奎尤为杰出，他在《赤水玄珠》中首次把震颤为主要临床表现的疾病统一命名为颤振证，强调颤振不能随意控制，指出“颤振者，人病手足摇动，如抖擞之状，筋脉约束不住，而莫能任持，风之象也。”还对颤振的发病年龄和预后，也有科学论断，说“此病壮年鲜有，中年以后乃有之，老年尤多，夫年老阴血不足，少水不能制肾火，极为难治。”
王肯堂的《证治准绳》中总结出一套因人施治的治疗颤振的方剂，代表方是治老人虚颤的定振丸。
到了清代，张璐的《张氏医通》系统总结了前人的经验，结合个人临床实践，指出本证主要是风、火、痰、虚为患，同时还对颤证的相应脉象做了详细论述。强调气血亏虚是颤证的重要原因，并创造大补气血法治疗颤证，指出“须大补气血，人参养荣汤或加味人参养荣汤主之。”此法沿用至今，仍为中医治疗颤证的有效方法之一。
范无病治疗此病自然又自己的一套方法，金针为主进行刺探寻找原因是必须的，而他的真气则是不二利器，可以深入探究病人的体内情况，总结出气血运行的症结，然后在因症状而施治，解决问题。
因此当对方问他还需要什么医疗设备的时候，范无病就顺手从自己的身边儿抽出了紫檀木针盒来，对众人说道，“嗯，不需要别的东西，有这个就够用了。”
说着范无病就从其中抽出了一根两尺多长的金针来，在众人的眼前晃动着。
他抽出了这东西来，几个外国人都是吃了一惊，一名枢机主教更是护在了保罗二世的身前，有些紧张地质问道，“这是什么东西，看去很异端啊！”
范无病哈哈一笑道，“这个可不是异端，是金子，很特别的一种金子，不信你可以摸一摸。”
那名枢机主教脸红了一下，觉得自己刚才有点儿不淡定了，很失面子，不过好在这里除了教宗陛下和另外一名枢机主教之外，就没有别人了，估计大家也不会笑话自己这个，于是就好奇地问道，“这个是用来做什么的？”
范无病回答道，“这个叫作金针，是用来刺入病人的体内，用来探查病情和治病的。”
“主啊，这种东西能够治病？”枢机主教有些怀疑地问道。
倒是保罗二世见多识广，闻言就注意看了一下那根金针，皱着眉头说道，“我听说过中国的传统医学，可以使用银针来刺入人体的一些部位，然后起到治疗的作用，虽然对于所谓的经脉学说和你们的阴阳五行学说不了解，也没有找到比较科学的解释，但是据说疗效不错，即使在罗马，也有以此为业的中国医师存在，难道这个金针，也是同样的效吗？”